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7. Kap. FÜR DIE THEOLOGIE DER EHE ALS SAKRAMENTES NÜTZLICHE
 – IN EVANGELIEN ZERSTREUTE ELEMENTE
Wir laden Dich für die Dauer ein, Jesu mit Maria, in unsere LIEBE-LEBEN-Kommunion ! |
Einführend zum 7. Kapitel |
A. GOTT DER BRÄUTLICHEN LIEBE: DERSELBE IN DER ZEIT DES ALTEN
UND NEUEN TESTAMENTES |
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1. Ehe – Heiliges Land |
R6-106. Benedikt XVI. am Petrus-Platz |
Philologische Bemerkung zu Eph 4,15 |
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2. In Weiterfolge der Bräutlichen Liebe Gottes des Vor-Christlichen Bundes |
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B. KEIME DES SAKRAMENTES DER EHE ABGELESEN VOM EVANGELIUM |
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1. Lichtchen der Ehe-Sicht Gottes in Einträgen der Evangelien |
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Grafik. Die sich kreuzenden Prioritäten der Bräutlichen Liebe bei Gott - und den Menschen |
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2. Heilige Familie: Maria-Josef und Jesus |
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a. Die Ehe Maria-Josef und die Fleischwerdung des Sohnes Gottes |
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Die jungfräuliche Empfängnis Jesu |
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R6-107. Benedikt XVI. grüßt und segnet |
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b. Unzulängliche Beaufsichtigung des Zwölfjährigen Jesus ... |
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Ehegatten mit Praxis in ihrem Anvertrauen auf Gott |
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R6-108. Eine der Familien im Urwald von Afrika |
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Tabelle: Ich Liebe Dich, Mein Kind! |
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Wo ist Jesus? |
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c. Dialog nachdem Jesus gefunden worden ist |
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Maria und Jesus |
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Ehepaar im Angesicht des Kindes – Gottes |
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R6-109. Benedikt XVI. landet auf Jasna Gora. Pilgerbesuch in Polen 2006 |
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Gott-der-Sohn und Ehepaar-Eltern |
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Jesus und die Rabbiner-Lehrer |
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d. Ehepaar in sich kreuzender ihrer Liebe mit der Liebe Gottes-des-Bräutigams |
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Mutter und Vater Jesu: des Sohnes Gottes |
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Text Offb 12,9: „gestürzt wurde der große Drache ...” |
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Die Mutterschaft Mariens mit Bezug auf alle Erlösten |
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Anteilnahme Mariens und Josef am Erlösungswerk – und Ehe als Sakrament |
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R6-110. Benedikt XVI.: der Wind hat ihm die Pelerine umgeschlagen |
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Maria in beständiger Verteidigung des Lebens Gottes |
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C. MITTELBARE ANKNÜPFUNGEN DES EVANGELIUMS AN DIE EHE |
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1. Mittelbare Anknüpfungen an die Ehe und Familie |
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2. „Wer eine Frau lüstern ansieht ...” |
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a. Zusammenhang der Bergpredigt |
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R6-111. Wunder der Natur - 5 |
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b. Begehrlichkeit die die Gabe der Person vereitelt |
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c. Lauterkeit des Herzens: Voraussetzung um Person-Gabe zu werden |
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R6-112. Benedikt XVI.: Verteilt die Heilige Kommunion |
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D. LEITGEDANKE DER FESTMÄHLE IN EVANGELIEN |
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1. Ehelich-familiäre Kommunion beim gemeinsamen Tisch nach dem Alten Testament |
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R6-113. Abwischen des Schweißes: die Konzentration strengt sehr an |
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2. Festmahle beim gemeinsamen Tisch im Neuen Testament |
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a. Vom Berufenen Matthäus-Levi bereitetes Großes Festmahl |
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R6-114. Kannst du dieses Blümchen annehmen? |
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b. Selbsteinladung Jesu in das Haus des Zachäus |
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R6-115. Siehe da ein beispielhaftes Beisammen-Brüder-Beisammen |
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E. UNMITTELBARE ANKNÜPFUNGEN DER EVANGELIEN AN DIE EHE |
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1. Jesus eingeladen zum Vermählungsfest nach Kana in Galiläa |
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a. Einladung Mariens zur Hochzeitsfeier – Einladung Jesu |
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R6-116. Benedikt XVI. Pilgerreise nach Polen - 2006. Kraków |
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b. Jesu Person auf der Hochzeit zu Kana |
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c. Intervention Mariens bei der Hochzeit zu Kana |
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d. Das Zugegensein Jesu bei der Hochzeitsfeier zu Kana und die Ehe als Sakrament |
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R6-117. Benedikt XVI.: Pilgerreise nach Polen 2006, Oswiecim-Auschwitz - 1 |
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2. Göttlich-Bräutlicher Ausklang von Kana und dem Letzten Abendmahl |
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a. Noch einmal ana und Gottes Bräutlichkeit zum Menschen |
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b. Gottes Bräutliche Akzente bei dem Letzten Abendmahl |
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R6-118. Wichtig, dass die Schokolade gut geschmeckt hat |
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3. Jesus in seinen Beziehungen zur Würde und Berufung der Frau |
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a. Die herbeigeführte, am Ehebruch ertappte Frau (Joh 8,1-11)) |
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b. Jesus im Gespräch mit der Samariterin (Joh 4,1-42) |
c. In Begegnung mit Jesus ihre Würde wieder gewinnende
Sünderinnen (Lk 7,47; usw.) |
R6-119. Benedikt XVI.: Pilgerreise nach Polen 2006. Oswiecim - 2. Auf einmal ist
ein Regenbogen erschienen |
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4. Aussage Jesu über das lüsterne Anblicken |
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a. Reines und lüsternes Blicken auf die Frau nach der Bergpredigt |
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b. Begehrlichkeit des Anblicks nach dem Buch Sirach |
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Auswahl von Aussagen über das lüsterne Anblicken bei Sirach |
R6-120. Pilgerreise nach Polen, 2006. Oswiecim-Auschwitz - 3.
Unerwarteter Regenbogen |
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Psychologie und Finale der Sünde der Begehrlichkeit nach Sir 23 |
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Gebet des Sirach um Bewahrung der Reinheit des Herzens |
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c. Ratschläge übriger Weisheitsbücher |
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d. Begehrlichkeit geweckt bei der Ansicht der Batseba (2 Sm 11f) |
R6-121. Pilgerreise Benedikt XVI. nach Polen 2006, Oswiecim-Auschwitz-Birkenau - 4.
Rechte Seite des verwundernden Regenbogens |
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e. Begehrlichkeit der Augen bei den zwei Ältesten vom Daniel-Buch (Dan 13) |
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R6-122. Was für zwei Miss der Schönheit! |
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5. Ehebruch und Scheidung in Aussagen Jesu |
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a. Lüsternes Blicken und Ehebruch ‘im Herzen’ |
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Lüsternes Blicken und die ursprüngliche Gottes Sicht der Schöpfung |
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‘Un-Ähnlichkeit zu Gott’ eingeführt durch die Sünde |
| VI. Teil, 7.: ...E... p6_7f.htm |
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Gleichheit der ‘Einheit-der-Zweien’ und Ehe-Bund in Straucheln |
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b. Ehe und Ehebruch |
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Ursprüngliche Monogamie und Entwicklung der Polygamie |
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Faktische Polygamie der Patriarchen und der Machthabenden in Israel |
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R6-123. Benedikt XVI.: Oswiecim-Auschwitz - 4. Unter der Todeswand |
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Legalistische Deutung des ‘Ehebruchs’ |
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Legislative Kasuistik des VI. Gebotes und Zeugnis des Gewissens |
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Jesus und die ursprüngliche moralische Qualifikation der Sünde des Ehebruches |
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Götzendienst als Ehebruch angesichts Jahwéh nach den Propheten |
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R6-124. Benedikt XVI. Pilgerreise nach Polen 2006, Kraków |
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„Ehebruch-mit-Göttern” und Bräutlicher Bund mit Jahwéh |
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Gott der Bräutigam der das Volk des Bundes und den Tempel zu Jerusalem verwirft |
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R6-125. Benedikt XVI.: Der Heilige Vater in Altötting |
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Triftigkeit der Bezeichnung „Ehebruch-mit-Göttern” |
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Weiter wartende Jahwéh’s Treue-in-Liebe |
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Jahwéh-Bräutigam und Ehelicher Bund |