DWIE MODLITWY MIŁOSIERDZIA W WIELU JĘZYKACH: | |
1) Codzienne zawierzenie Bożemu Miłosierdziu![]() 2) Modlitwa Przebaczenia ![]() | |
![]() | |
1. Po polsku |
Codzienne zawierzenie Bożemu Miłosierdziu: „Miłosierny Jezu, ufam (ufamy) Tobie! Zawierzam (zawierzamy) Ci siebie: w życiu, w umieraniu, i po śmierci! Maryjo: przyjmij mnie (nas) – ze Swym Synem, i świętym Józefem!” |
Modlitwa Przebaczenia: „Jezusie i Maryjo – przebaczam z serca wszystkim, którzy mi jakąkolwiek krzywdę wyrządzili (zwłaszcza temu... )! Nie chcę do tego wracać: ani w myśli, ani w słowie, chyba w przebaczeniu!” |
2. Deutsch |
Tägliches Sich Anvertrauen an Gottes Barmherzigkeit:![]() ![]() ![]() |
Gebet der Vergebung:![]() ![]() |
3. English |
Daily trusting himself to God's Mercy:![]() ![]() ![]() |
Prayer of Forgiveness:![]() ![]() |
4. François |
Prière de confiance quotidienne à la Miséricorde Divine:![]() ![]() ![]() |
Prière de pardon:![]() ![]() |
5. Italiano |
Affidamento giornaliero alla Misericordia Divina:![]() ![]() ![]() |
Preghiera del Perdono:![]() ![]() |
6. Indonesia |
Penyerahan diri harian kepada Kerahiman Ilahi:![]() ![]() ![]() |
Doa Pengampunan:![]() ![]() |
7. Indonesia: Jawa |
Pasraing Diri Padintenan Kunjuk Allah Inkang Maha Welas Asih:![]() ![]() ![]() |
Sembahyang Angapunten Dateng Sesami:![]() ![]() |
8. Russian |
Ежедневное поручение Божиему
Милосердию:![]() ![]() ![]() |
Молитва Прощения:![]() ![]() |
9. Moldavia |
Încredinţarea de zi cu zi a Milostivirii Divine:![]() ![]() ![]() |
Rugǎciunea de iertare:![]() ![]() |
10. Belarus |
Штодзённае даручэнне Божай Мiласэрнасцi:![]() ![]() ![]() |
Maлiтвa Прaбaчэння:![]() ![]() |
11. Slovakia |
Každodenné odovzdanie sa Božiemu Milosrdenstvu:![]() ![]() ![]() |
Modlitba odpustenia![]() ![]() |
12. Nederlands |
Een dagelijks toevertrouwen aan Gods Barmhartigheid:![]() ![]() ![]() |
Gebed van vergeving:![]() ![]() |
13. Swedish |
Dagliga anförtron åt Guds Barmhärtighet:![]() ![]() ![]() |
Förlåtelsens bön:![]() ![]() |
14. Finland |
Päivittäinen uskoutuminen Jumalan laupeudelle:![]() ![]() ![]() |
Anteeksiannon rukous:![]() ![]() |
15. Norwegian |
Daglige fortroelse til Guds Barmhjertighet:![]() ![]() ![]() |
Forlatelsens bønn:![]() ![]() |
16. Español |
Ofrecimiento diario a la Misericordia Divina „¡Oh, Jesús misericordioso, en Ti confío (en Ti confiamos)! ¡Me pongo en Tus manos (nos ponemos en Tus manos): durante mi vida (nuestra vida), en la muerte y después de la muerte! ¡Oh, María, acéptame (acéptanos) con tu Hijo y con San José!”. |
Oración de perdón „¡Jesús y María, perdono de todo corazón a todos, aquellos que me han hecho algún mal (particularmente a aquellos ...)! ¡No quisiera volver a caer en ello, ni de pensamiento, ni tampoco de palabra, tan solo desde el perdón!”. |
17. Portugal |
Offerecimento diário de si mesmo à Misericórdia Divina:![]() ![]() ![]() |
Oração de perdão:![]() ![]() |
18. Congo: Swahili |
Sala ya siku kwa siku kwa kutumainia huruma ya Mungu:![]() ![]() ![]() |
Sala ya kusamehe:![]() ![]() |
19. Congo: Lingala |
Losambo ya botiyi elikya o golu ya Nzambe „Yezu n'ta golu, natiyi (totiyi) elikya na Yo!” Namipesi (tomipesi) na yo, na bomoi bwa ngai (biso), o tango ya liwa, mpe sima ya liwa! Maria, yamba ngai (biso) elongo na Mwana wa yo, mpe na Santu Yozefu”! |
Losambo ya bolimbisi „Yezu na Maria, nalimbisi (tolimbisi) na motema mobimba baye banso basalaki ngai (biso) mabe. Naboyi (toboyi) kozongela lisusu yango, na makanisi, na maloba, kasi bobele na bolimbisi”! |
20. Philippines – Bisaya (Cebuano) |
Ang adlaw-adlaw nga pahinungod sa Diosnong Kaluoy:![]() ![]() ![]() |
Ang pag-ampo sa pagpasaylo:![]() ![]() |
21. Philippines – Tagalog |
Ang araw araw naming Panalangin sa Dios na maawain:![]() ![]() ![]() |
Panalangin ng Kapatawaran:![]() ![]() |
22. Latine |
![]() ![]() ![]() |
Prex remissionis:![]() ![]() |
23. Africa – isiZulu |
Ithemba lami lansukuzonke kuNkulunkulu oNesihawu:![]() ![]() ![]() |
Umkhuleko wokuthethelela:![]() ![]() |
24. Africaans |
:![]() ![]() ![]() |
:![]() ![]() |
25. Ucraina |
Щoдeннe пopучeння Бoжoму Mилocepдю:![]() ![]() ![]() |
Мoлитвa Пpoщeння:![]() ![]() |
26. Croatian |
Čin dnevnog prikazanja Božjem Milosrđu:![]() ![]() ![]() |
Molitva oprosta:![]() ![]() |
27. V Češtině – Czech Republic |
Každodenní odevzdání se Božímu Milosrdenství![]() ![]() ![]() |
Modlitba odpuštění![]() ![]() |
28. Frysk (Holandia) |
Deistich tabetrouwen oan Gods Genede![]() ![]() ![]() |
Gebed fan de ferjouwing:![]() ![]() |
29. ..... |
:![]() ![]() ![]() |
:![]() ![]() |
O. ZAWIERZENIE MIŁOSIERDZIU SIEBIE I ŚWIATA |
O. ZAWIERZENIE MIŁOSIERDZIU SIEBIE I ŚWIATA |
Tekst ułożony (przez autora niniejszej strony) i odmawiany w szczytowym momencie tygodnia misji parafialnych o Bożym Miłosierdziu: w piątek tygodnia misyjnego. W kościele zgromadzone są wówczas rodziny całe razem: małżonkowie-młodzież-dzieci, zajmując (tym razem) miejsce przy sobie i obok siebie. Samo Zawierzenie odbywa się po Mszy św. przed wystawionym Najśw. Sakramentem.
(Msza św. ‘zawierzenia’ jest zwykle powtarzana parokrotnie w różnych godzinach dnia, żeby dać możność wszystkim parafianom uczestniczenia w niej rodziną całą).
Ukrzyżowany Jezusie Chrystusie! My niegodni Twoi bracia i siostry * odwołujemy się ze skruchą już tylko * do Litości i Miłosierdzia * do Siebie nas wzywającego * Twojego Serca (DzF 1146.378). Ty nas zapraszasz do Siebie, * wyrywasz z rozpaczy * i gładzisz nam grzechy, * gdy ze skruchą woli, * chociażby chwiejnej i słabej * wracamy do Ciebie. Pragniesz gorąco * nie karać ludzkości (DzF 1588). * Ratujesz ją dopóki czas Łaski (DzF 848) * Twą Krwią i Wodą. * Otwieramy Ci się na oścież, * bo i Ty nam na oścież * drzwi Miłosierdzia otwierasz (DzF 1146). * Mocni w Twym Duchu * spełniamy Twe żądanie: * by miłosierdzie pełnić codziennie * czynem, słowem, modlitwą (DzF 742.1317). Naucz nas, Jezu, zawierzać Ci siebie: * w życiu, w umieraniu, i po śmierci! * Miłosierdziu Twemu zawierzamy uroczyście: * siebie i dzieci, * rodziców i krewnych, * kapłanów i zakony, * wielorako zranioną Ojczyznę, * samozagładą zagrożony nasz świat, * a całkiem szczególnie Ojca świętego Franciszka. Z troską zanurzamy w Twym Miłosierdziu: * okrutników i nie-miłosiernych! * Tych co zdradzają religię, * walczą z Bogiem i człowiekiem! * Wszystkich ludzi uzależnionych * i zagrożonych potępieniem. Nie opuść nas, Jezu, * gdy ulegniemy w pokusie! * Stań wtedy pomiędzy Twym Ojcem, * a nami grzesznymi: * nie jako Sędzia, * lecz broniący nas Odkupiciel (Hbr 7,25: DzF 1541.1075). * Wskrzeszaj nas stale * ze śmierci grzechu * do życia Łaski * strumieniami Twej Krwi i Wody (DzF 1602). Ciebie, Maryjo, * Matko Miłosierdzia, prosimy: * Ucz nas żyć wiarą * i zawsze słuchać Chrystusa (Łk 1,45; 8,21; J 2,5) ! * Módl się, Matko, za nami, * teraz i w śmierci godzinie! Jezu, ufam Tobie! * Ufam Miłosierdziu Twojemu! * Jezu mój, przemień mnie (nas) w Siebie, * bo Ty wszystko możesz (DzF 164) ! Amen. |
Codzienne odnowienie zawierzenia |
Dokument Zawierzenia Miłosierdziu |
„Miłosierny Jezu, ufam (ufamy) Tobie! |
Powyższe słowa codziennego Odnowienia swego zawierzenia Bożemu Miłosierdziu (w liczbie pojedynczej względnie mnogiej) wypada wplatać na stałe do pacierza porannego i wieczornego. Szczególnie dogodnym momentem takiego odnowienia są chwile po przyjęciu Eucharystii.
Zachęta-propozycja:
Sporządź sobie – możliwie sam, ręcznie – swój osobisty „Dokument Zawierzenia Bożemu Miłosierdziu”. Wypada, żeby on był ładny, chociaż ten aspekt odgrywa rolę jedynie uboczną.
Powinien on zawierać następujące, istotne elementy:
Umieść ten swój ‘Dokument Zawierzenia’ na wiadomym miejscu, np. w kieszonce z tyłu obrazu ‘Jezu ufam Tobie’, wiszącym na widocznym miejscu w pokoju (sypialni).
– Poproś Najbliższych, żeby po śmierci położyli Ci tenże podpisany przez Ciebie Dokument w trumnie na sercu. Pozostanie on świadectwem Twojej ‘Ostatniej Woli’ wobec (już tylko) Bożego Miłosierdzia.
Zapewne nie trzeba będzie żałować podjętego w tym kierunku trudu zawierzenia: na życie, umieranie, i to co nastąpi od śmierci wzwyż.
P. MODLITWA PRZEBACZENIA |
Przebaczenie: |
Warunkiem uzyskania jakiejkolwiek łaski Bożej, a tym bardziej łaski Bożego przebaczenia popełnionych własnych grzechów (może wielokrotnie zaciągniętej winy wiecznej – i konsekwentnie: kary wiecznej) jest szczere przebaczenie bliźniemu nawet najgorszej wyrządzonej przez niego krzywdy, najboleśniejszej zdrady, podciętej kariery, zniszczonego zdrowia i skróconego przez niego życia.
Przebaczenie w sercu nigdy nie oznacza akceptacji zła, ani z kolei ‘udawania’, że krzywda – krzywdą nie była, że ona nie boli, że skrzywdzony o wyrządzonym sobie złu zapomniał, że niesprawiedliwość i krzywda – krzywdą i niesprawiedliwością nie jest, itp. Przebaczenie oznacza natomiast tyle: dochodzć słusznej sprawiedliwości zgodnie z drogą wskazaną przez Ewangelię i w jej duchu.
Innymi słowy w sercu nie można żywić nawet cienia nienawiści. Wszelkie odruchy nienawiści i życzenia nieszczęścia muszą być natychmiast wykluczone. Górę winna natomiast w sercu zdobywać wciąż wznoszona szczera modlitwa – w intencji złoczyńców i każdego nieprzyjaciela, wraz ze stale rozwijanym przebijaniem się do szczerego, rzeczywistego życzenia nawet najgorszemu krzywdzicielowi – prawdziwego dobra, tzn. ostatecznie Bożego przebaczenia i Łaski zbawienia. Skoro przecież nieprzyjaciel został odkupiony dokładnie tą samą Krwią Syna Bożego Jezusa Chrystusa, jak ten, który wycierpiał od niego tyle niesprawiedliwości.
Poganie z okresu pierwotnych prześladowań uczniów Chrystusa uchwycili natychmiast – pełni zdumienia ‘specyfikę’ wiary tych, którzy torturowani byli ‘ze względu na Chrystusa’, ginąc wśród okrutnych mąk: iż przebaczają oni z serca nawet tym, którzy ich torturowali i w mękach zabijali.
Ojciec święty Jan Paweł II zamieścił w ostatnim dokumencie swego Pontyfikatu – w Liście Aposotolskim na Rok Eucharystyczny 2004-2005 pt. „Mane Nobiscum, Domine – Zostań z nami, Panie”, swoją charakterystyczną wypowiedź Apostolską:
„Kto nauczy się ‘składać dziękczynienie’ na wzór Ukrzyżowanego Chrystusa, może stać się męczennikiem, ale nigdy nie będzie prześladowcą” (MaD 26; zgodnie z kontekstem, Jan Paweł II ma tu na myśli m.in. zdarzające się w historii Kościoła przypadki, że ktoś w imię Chrystusa sięgał po oręż, żeby przy użyciu nawet siły ... nawracać na wiarę Chrystusową; itp.).
Przebaczenie bywa niekiedy niezwykle trudne. A przecież jest ono zawsze możliwe. Mimo iż o zdolność szczerego przebaczenia bliźniemu trzeba nieustannie modlić się do Chrystusa. Dotyczy to zwłaszcza sytuacji doznanych krzywd, które niekiedy wręcz wołają o pomstę do nieba. Jezus, Syn Boży, ale zarazem Syn Człowieczy, przebaczał swym oprawcom nawet jeszcze z wysokości Krzyża. Co więcej – usprawiedliwiał On swych ludzkich Braci i Siostry: swych katów – w obliczu Ojca. Dokładniej mówiąc: Jezus nadal kocha swych wrogów (m.in. Judasza), tzn. ofiaruje każdemu z grzeszników wieczne zbawienie, kładąc dla jego uzyskania na szalę cenę swojej odkupieńczej Męki.
Sprawę ‘pomsty’ itp. z racji doznanych krzywd i niesprawiedliwości trzeba zostawić ... Bogu. Gdyby sprawiedliwości ludzkiej trzeba było dochodzić np. na drodze sądowej, musi się to dziać każdorazowo bez cienia nienawiści w sercu – i z równoległym upraszaniem dla swych wrogów łaski otwarcia się na zbawienie, oraz żeby oni, wraz z każdym z nas, znaleźli się w Domu Ojca (por. Łk 23,34; Rz 12,21; itd.).
Jeśli sami oczekujemy Bożej litości i Miłosierdzia z racji popełnionych przez siebie własnych, osobistych grzechów, trzeba przede wszystkim w takiej sytuacji kierować się wskazaniem Jezusa Chrystusa i wdrażać w życie na co dzień to, co On czynić polecał:
„Lecz powiadam wam, którzy słuchacie: Miłujcie waszych nieprzyjaciół.
Dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą. Błogosławcie tym, którzy was przeklinają.
I módlcie się za tych, którzy was oczerniają ...
– ... Wy natomiast miłujcie waszych nieprzyjaciół,
czyńcie dobrze i pożyczajcie, niczego się za to nie spodziewając ...
Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny” (Łk 6,27n.35n; Mt 5,44-48).
To jednak znaczy zarazem odwrotnie: jeśliby ktoś w swym sercu i w czynie w dopiero co ukazanym duchu Chrystusowym swemu wrogowi nie przebaczył, chociażby to miało dotyczyć doznanej niezwykle dojmującej zdrady-krzywdy, względnie innych przerażających kryzwd, i gdyby się nie modlił z pełnią życzliwości w intencji swego krzywdziciela, ani w swym sercu raz po raz nie wzbudzał szczerym sercem aktów przebaczającej życzliwości względem niego, powinien uświadomić sobie, że nie ma co liczyć na to, iż Bóg będzie w stanie jemu z kolei przebaczyć jakikolwiek jego grzech.
Bóg byłby w takiej sytuacji: nie-przebaczenia swemu nieprzyjacielowi w swym sercu zmuszony wysłuchać zanoszonej do Niego jego anty-prośby przy odmawianiu Modlitwy Pańskiej „Ojcze nasz ...” i jej kolejnej prośby: „Ojcze nasz, ... i odpuść nam nasze winy, jako i my odpuściliśmy naszym winowajcom” (Mt 6,12; tak brzmi tekst oryginalny – grecki. Zatem nie tylko „jako i my odpuszczamy...”, lecz: „jako i my już odpuściliśmy naszym winowajcom ...”).
Jeśli ktoś odmawia te słowa, a jednocześnie nie ma on zamiaru przebaczyć swemu wrogowi popełnionej względem siebie ‘winy’, słowa te nabrałaby wówczas znaczenia dokładnie takiego, jakie by im nadał ów człowiek, który nie ma zamiaru przebaczyć swemu nieprzyjacielowi. W zawziętości swego serca życzyłby on w tym wypadku, żeby Bóg jego własne winy potraktował dokładnie tak samo, jak on w tej chwili traktuje winy swojego wroga, któremu mianowicie nie zamierza przebaczyć ani w swym sercu, ani w swym czynie. Wszelkie nie-przebaczenia swemu nieprzyjacielowi staje się blokadą, która uniemożliwia dotarcie do siebie Bożej Łaski i Bożego Miłosierdzia.
Wciąż aktualne jest słowo Jezusa Chrystusa z Jego Kazania na Górze: „Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią” (Mt 5,7).
Postawa nie-przebaczenia stoi w całkowitej sprzeczności do przynależności kogoś do Uczniów Jezusa Chrystusa. Ktoś, kto nie potrafi przebaczyć swemu nieprzyjacielowi, zmusza Boga, że On obecnie należnych mu kar związanych z popełnionymi winami grzechu ... w żaden sposób nie przebaczył.
Wypadałoby przytoczyć tu słowa św. Pawła Apostoła:
„... Obleczcie się w serdeczne miłosierdzie, dobroć, pokorę, cichość, cierpliwość, znosząc jedni drugich i wybaczając sobie nawzajem, jeśliby miał ktoś zarzut przeciw drugiemu:
Jak Pan wybaczył wam – tak i wy” (Kol 3,12n).
Oraz:
„Bądźcie dla siebie nawzajem dobrzy i miłosierni.
Przebaczajcie sobie, tak jak i Bóg nam przebaczył w Chrystusie” (Ef 4,32).
A ponadto jeszcze:
„Nie daj się zwyciężyć ZŁU (= Złemu, szatanowi),
ale ZŁO (= Złego, szatana) – DOBREM (= tym większą miłością) zwyciężaj” (Rz 12,21).
Dla ułatwienia sobie nieco sobie – w obliczu być może już długo przeciągającego się doznawania krzywd i niesprawiedliwości, a konsekwentnie może całymi latami podejmowanych wysiłków dla ‘przebijania się’ do miłości szczerze przebaczającej swemu krzywdzicielowi – można skorzystać z poniżej zamieszczonej dwu-zdaniowej prywatnej modlitewki ‘przebaczenia’, którą na tym miejscu ponownie ukazujemy (zob. już wyż.: Dwie Modlitwy Miłosierdzia w wielu językach; oraz zob.: Modlitwa przebaczenia i zdania się na Jezusa).
|
„Jezusie i Maryjo! Kocham Was!
Ratujcie grzeszników!”
Poniżej przedstawiamy dopiero co przytoczone dwie modlitwy miłosierdzia:
a) Codzienne zawierzenie Bożemu Miłosierdziu; oraz
b) Modlitwa Przebaczenia
w formacie gotowym do skopiowania-wydrukowania.
Ponadto podajemy całkiem u dołu bieżącej strony ponownie link do owych dwóch modlitewek Miłosierdzia w wielu językach – w postaci gotowej do skopiowania-wydruku:
Dwie ‘Modlitwy Miłosierdzia’ z końcowego odcinka obecnego rozdziału do wydruku i ich włączenia w modlitwę poranną-wieczorną oraz po przyjęciu Komunii świętej: |
Codzienne zawierzenie Bożemu Miłosierdziu: „Miłosierny Jezu, ufam (ufamy) Tobie! Zawierzam (zawierzamy) Ci siebie: w życiu, w umieraniu, i po śmierci! Maryjo przyjmij mnie (nas) – ze Swym Synem, i świętym Józefem!” |
Modlitwa Przebaczenia: „Jezusie i Maryjo – przebaczam wszystkim, którzy mi jakąkolwiek krzywdę wyrządzili (zwłaszcza temu... i temu ... )! Nie chcę do tego wracać: ani w myśli, ani w słowie, chyba w przebaczeniu!” |
Tenże tekst „Dwóch Modlitewek Miłosierdzia” w wielu językach kliknij: |
RE-lektura: część V, rozdz. 8c.
Stadniki, 31.X.2013 r.
Tarnów, 12.VI.2019 r.