![]() Z dziejów niniejszych ‘Rozważań Modlitewnych’Geneza niniejszych rozważań Męki Chrystusa, ułożonych przez jednego ze Apostołów Bożego Miłosierdzia w Indonezji, wiąże się z prośbą Jezusa Chrystusa na „Godzinę Miłosierdzia”, tj. godziną umierania Syna Bożego i zarazem Syna Człowieczego na Krzyżu. Działo się to wtedy o godz. 15.00 owego niewymownego dnia w dziejach kosmosu: 14 Nizan (roku 28 ‘naszej ery’). Jezus zwracał się wiele razy do św. S. Faustyny Kowalskiej z prośbą, by o tej Godzinie, kiedy „... Miłosierdzie zwyciężyło Sprawiedliwość” (DzF 1572), odprawiać jeśli to możliwe Drogę Krzyżową, lub w inny sposób „... uczcić Jego Serce, które jest pełne miłosierdzia w Najśw. Sakramencie” (tamże). „... Ta modlitwa jest bardzo prosta. Wpadła mi do głowy jak natchnienie w czasie ‘Godziny Miłosierdzia’. Jezus prosił o co? O to, żeby uczczono Jego Miłosierdzie, żeby rozważano Jego bolesną Mękę, żeby modlono się za cały świat, zwłaszcza za grzeszników. Autor niniejszych „Rozważań” ułożył wtedy dwa ‘schematy’ Rozważań owej ‘Drogi Krzyżowej’: Obydwa schematy ukazanych tu rozważań Odkupieńczej Męki Jezusa Chrystusa są zakończone Stacją 15-tą: „Jezu, który czekasz na nas w niebie, zmiłuj się nad nami, i nad całym światem”. Jest to szczęśliwe połączenie słów Jezusa Chrystusa, wypowiedzianych ‘między’ Ostatnią Wieczerzą, a pojmaniem w Ogrodzie Oliwnym – ze słowami „Koronki do Bożego Miłosierdzia”, będącej modlitwą ‘Miłosierdzia’ – o Boże Miłosierdzie „... dla nas i całego świata”. Mianowicie Jezus powiedział w słowach pożegnalnych do Uczniów m.in.: „Niech się nie trwoży serce wasze. Wierzycie w Boga? I we Mnie wierzcie. Czy wiernym echem tych właśnie słów Jezusa „Nazarejczyka” (Dz 2,22), Ukrzyżowanego, Zmarłego, Zmartwychwstałego, ukazującego się Apostołom w 2 dni po swej Odkupieńczej śmierci na Krzyżu, pozdrawiającego ich słowem „Pokój wam” (J 20,19.21.26; Łk 24,36; Mt 28,9) – i wskazującego wyraźnie na Ranę swego przebitego Boku (J 20,27), z którego poprzednio, w chwili jego przebicia, „... natychmiast wypłynęła krew i woda” (J 19,34), co Jezus skomentował w widzeniu św. Faustyny jako owe „... dwa promienie”, które „oznaczają krew i wodę” (DzF 299): oczyszczenie i nowe, Boże życie duszy, – nie są słowa modlitewne 15-tej Stacji: „Jezu, który czekasz na nas w niebie ...”? Uwaga. U spodu niniejszej strony ukazany jest dwojaki sposób ściągnięcia i wydrukowania niniejszego ‘Rozważania Modlitewnego Męki Chrystusa’. Kliknij:[1] . ![]()
„Przypominam ci, córko moja, że ile razy usłyszysz, jak zegar bije trzecią godzinę, zanurzaj się cała w miłosierdziu moim, uwielbiając i wysławiając je, wzywaj jego Wszechmocy dla świata całego, a szczególnie dla biednych grzeszników, bo w tej chwili zostało na oścież otwarte dla wszelkiej duszy. W godzinie tej uprosisz wszystko dla siebie i dla innych, w tej godzinie stała się łaska dla świata całego - Miłosierdzie zwyciężyło Sprawiedliwość. „Najwięcej łask udzielam duszom, które pobożnie rozważają mękę moją” (DzF 737). „Jedna godzina rozważania mojej bolesnej męki większą zasługę ma aniżeli cały rok biczowania się aż do krwi ...” (DzF 369). „Córko moja, ... najwięcej mi się podobasz, kiedy rozważasz moją bolesną mękę; łącz swoje małe cierpienia z moją bolesną męką, aby miały wartość nieskończoną przed moim majestatem” (DzF 1512) ![]()
Na wstępie: Ojcze nasz ... Na paciorkach: „Ojcze nasz” – przed każdą dziesiątką: Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x) Na paciorkach: „Zdrowaś Maryjo”:
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x)
Na zakończenie: Jezu Najmiłosierniejszy, * przebacz nam grzechy nasze ![]()
Na wstępie: Ojcze nasz ... Na paciorkach: „Ojcze nasz” – przed każdą dziesiątką: Chwała Tobie Jezu Chryste, Panie Najmiłosierniejszy * teraz i na wieki (1x) Na paciorkach: „Zdrowaś Maryjo”:
Na zakończenie: Jezu Najmiłosierniejszy, * przebacz nam grzechy nasze ![]() Nihil Obstat: Przekład z języka indonezyjskiego ![]() Ściągnięcie niniejszego ‘Rozważania Modlitewnego Męki Chrystusa’1. Tekst wyżej przedstawionego „Rozważania Modlitewnego Męki Chrystusa” można ściągnąć do użytku własnego i go wydrukować. Przygotowano dwa różne sposoby ściągnięcia ‘Rozważania’:
a) W formacie ‘PDF’. Jest to tekst przygotowany dla drukarni. Całość mieści się na 1 kartce formatu A-5 (landscape: leżąco) z obydwu stron. Tekst jest sformatowany na folderek 6-stronicowy (strony: 2-3-4, oraz: 5-6-1). Do odczytania potrzebny jest program ‘Acrobat-Reader’ (wystarczy darmowa wersja, do ściągnięcia np. za pomocą www.google.pl). Obie wersje tekstu są skompresowany w jednym pliku do ściągnięcia. Kliknij: Ściągnij ‘Rozważanie Modlitewne Męki Chrystusa’: Przyjęte na niniejszą stronę internetową: Adres autora niniejszej strony internetowej Kraków, 13.III.2010 r.
|