„... DASS DU, O HERR, |
Wort zur Einführung |
Bei einem erheblichen Teil von Ehepaaren meldet sich allmählich die Frage, wie zwischen den aufeinanderfolgenden Empfängnissen berechtigte Pausen eingeschaltet werden könnten. Es kommt vor, dass die gelebte eheliche und elterliche Verantwortung die Einstellung auf weitere Elternschaft überhaupt aufzuheben heißt (s. dazu: HV 10.16; EV 97). So verhält sich übrigens selbst der Schöpfer zu Ehepaaren-Eltern: Er nötigt nicht, sondern wartet, dass sie die Einladung zur Mit-Erschaffung neuer menschlicher Personen zusammen mit seiner „liebenden Allmacht des Schöpfers” (DeV 33) – freiwillig (HV 1) annehmen.
Dass die Menschen diesem Ruf gerecht zu bleiben fähig werden, hat der Schöpfer in die Geschlechtlichkeit den biologischen Fruchtbarkeits-Rhythmus eingebaut. Er ist ein nicht aufhörender Ruf Gottes an die menschliche Freiheit. Die Gatten sind Zeugen einer ständigen gleichsam Flut und Ebbe von Symptomanzeichen, die über ihre Empfängnismöglichkeit bzw. -Unmöglichkeit am betreffenden Tag präzise berichten.
– Diese Symptome sind keine Erfindung der Medizinwissenschaft, sondern Gabe Gottes Güte. Die Anpassung der Erweise ehelicher Intimität an die von ihnen herkommende Information – abhängig davon, ob eine Empfängnis zurzeit beabsichtigt wird oder nicht, setzt von Ehegatten voraus, dass sie „ihrer Selbst herrschen”, also dass sie sich nach dem Vorrang des „Geistes über das Fleisch” richten und eine tatsächliche Arbeit an ihrem Selbst unternehmen – als Folge der sich gegenseitig gelobenen Liebe.
Erkenntniszeichen einer echten Liebe war und bleibt ab immer die ihr eigene zentri-fugale Dynamik (Ausrichtung: von mir: → zum Wohl des Geliebten), d.h. ein dauerndes ‘für’-Sein: Sein für diesen Anderen: „Ich will Gabe sein zu deinem Wohl, bis zu diesem Letztlichen hin einschließlich. Ich sehe es immerwährend im Licht der Liebe Gottes, die sich u.a. in der Gabe der Gebote Gottes kundgibt”.
– Im Gegenteil dazu, das von weitem erkennbare Merkmal der sexuellen Ichbezogenheit verrät sich an der sie markierenden zentri-petalen Dynamik (Ausrichtung, die die Befriedigung des eigenen ‘Ich’ ← abzielt). Es ist jedes Mal typische Gegen-Liebe: „Tut nichts zur Sache, was du erlebst! Befriedigt muss Ich werden! Denn: Wozu ... HABE ich dich!?” Hier kann von Liebe zur Person des anderen nicht geredet werden. Hier herrscht die Aneignung – gegen die Wahrheit betreffs des Menschen: der Person, vor allem im Bereich seines Leibes und Geschlechts. Der andere Ehegatte wird instrumentell, als Werkzeug betrachtet. Dank ihm erwirkt der sich Betätigende (dieser Kräftigere) die Selbst-Befriedigung. Zum Preis dieser Selbstzufriedenheit wird die niedergetretene Würde: dieses anderen in der Ehe, und offenkundig auch die eigene Würde.
Sollte die Ehe auf solche Art und Weise erlebt werden, drängt sich von vornherein die grundlegende Frage auf: bei solchem Sachverhalt geht es nicht darum, in der Ehe Mann, bzw. Frau zu sein. Die Absicht der unternommenen Betätigungen strebt das eine an: diesen anderen zu HABEN – als Sache, mit deren Hilfe man reizenden Spaß treiben kann, um sich daran auszuleben – mit Aufmerksamkeit, die auf Sexus-als-Sexus eingeengt bleibt. Es geht darum, die Erfahrung der Selbstbefriedigung wahrzunehmen, egal ob sie aufgenötigt, oder als Selbstbefriedigung zu zweit erlebt werden soll.
– Hier kann von Liebe nicht gesprochen werden: dass also die Person selbst erblickt wird: sowohl die eigene, wie diese des anderen. Hier gibt es keine Beziehung zu diesem Anderen um der Liebe zu ihm als Person willen – zu solcher Vervollkommnung seines Selbst und ihrer, die letzten Endes zum „Haus des Vaters” (Joh 14,2f.) führen würde.
Indessen Gott hat die Ehe – und ausschließlich die Ehe – mit der Möglichkeit beschenkt, die Vereinigung zweier Personen zu unternehmen. Es soll Vereinigung sein, die manchmal auch mittels der Geschlechtsorganen erfüllt wird – allerdings mit dem Nachdruck auf Vereinigung dieser beiden Personen, nicht aber als Erlebnis hauptsächlich zweier Sexus.
Die erwähnte, vielleicht unter sophistischen Worten verlogene – tief verborgene eigentliche Absicht kommt nicht unbedingt vor allem bei Männern zutage. Sie kann zur anspornenden Triebfeder auch bei so mancher Frau werden.
Es dürfte bemerkt werden, dass Sinn der Intimität in der Ehe nicht auf Treiben des Sexus-um-des-Sexus willen besteht, sondern dass auch die eheliche Vereinigung dieser beiden in geeigneten Zeitabständen unternommen werden kann. Es geht um zwei Wirklichkeiten, die sich gegenseitig ausschließen.
– Der Zweck, der solchen Leuten vorleuchtet, die sich auf ‘Sex’ einstellen (allerlei Petting, unterbrochene Kopulation, mit Anwendung irgendwelcher Verhütungsmittel) besteht nicht auf Eins-in-Liebe-Gabe-Werden, sondern geradeaus auf ‘Sex-Erfahren’. Die Person (diese eigene, und die des anderen) versinkt in weiteren Hintergrund – im Vergleich zum allumfassenden ‘Sexus’.
Im Gegenteil dazu, suchen diese beiden danach, einen tatsächlichen Akt ihrer Vereinigung zu erleben, sammelt sich Ehemann und Ehefrau auf ihren Personen und ihrem Wohl – bis zu diesem letztlichen einschließlich. Die wahrhafte eheliche Vereinigung schließt von allein jede Betätigung aus, die sich ihrer wahrhaften Vereinigung widersetzte. Sie setzt Lauterkeit der Absicht und Frieden im Herzen voraus. Sie geht mit dem Erleben einer Fülle und innerer Beruhigung einher. Zeichen solcher Fülle ist eine beiderseitige, voller gegenseitigem Dank unbetrübte Freude infolge der Tatsache allein, ein so zuengstes Eins-in-Liebe geworden sein zu dürfen. Solches Erlebnis soll seinem Wesen nach möglichst lange anhalten. Es geht mit wahrgenommenem Segen Gottes einher – als einer der besonderen Arten und Weisen des in dieser Zeit gelebten Sakramentes: des Weges ihrer beiden, nicht selten auch schon samt der entstehenden ihrer Familie – nach dem „Haus des Vaters”.
Sollten aber die Begebenheiten des ehelichen Lebens und der Familie heißen, dass sich diese beiden zurzeit auf das Wecken neuen Lebens nicht gerade einstellen, verstehen es die Gatten gerade diesen Erweis: ihrer beiderseitigen Vereinigung, um diese Zeit ohne Verbitterung zu verlegen. Sie freuen sich dann an beiderseitigem Angeschmiegensein, ohne irgendwelche genitale Intimitäten zu aktivieren. Hängt doch diese jedesmalig mit der elterlichen Potentialität zusammen, auf die sich diese beiden zurzeit nicht einlassen können.
Um die Erweise der gegenseitigen Intimität, in die ihre elterliche Potentialität lebendigst eingebaut ist, für solche Zeiten konfliktlos anpassen imstande zu sein, steht dann den Eheleuten die von Gottes Vorsehung ihnen angebotene Gabe des biologischen Fruchtbarkeitsrhythmus zur Verfügung.
Das verantwortliche Nutzen des Fruchtbarkeitsrhythmus, zumal angesichts der Notwendigkeit, dass die Empfängnis verlegt werden soll, setzt voraus, dass er tatsächlich erlernt wird. Es genügt nicht, sich nur nach ‘Vermutungen’, noch gerüchteweise vernommenen Kenntnissen zu richten, die vielleicht mit laut demonstrierten Erklärungen unterbaut pflegen: „Ich kenne mich an all dem schon längst aus! Wir haben dank der ‘Methode’ ein weiteres ... Kind bekommen ...” !
Indessen ein bedeutender Teil von Frauen zeigt, ehrlich gesagt, keine Lust daran, sich die Mühe zu geben, um irgendwelche der natürlichen Methoden wirklich kennen zu lernen (genauere Erklärung des Eigenschaftswortes: ‘natürliche’ [Methode] s.: Natürliche Methode’; und: Die ‘natürlichen’ Methoden – samt dem darauffolgenden Zusammenhang). Sie würden den Fruchtbarkeitsrhythmus wohl annehmen, wenn sich die damit verbundene Verantwortung ‘von allein’ löste. Sie erfinden immer weitere, scheinbar unumstößliche Ausreden, um nur nicht wirklich sich selber kennen lernen zu müssen.
Solche Haltung ist zweifelsohne Zeugnis einer Nicht-Annahme der Weiblichkeit als Chance, eine um ihr Selbst bewusste Ehefrau zu sein. Es zeugt von innerer Trägheit angesichts des Vorwurfs vonseiten des Mannes: „Meine Frau weiß niemals Bescheid, woran sie steht. Sie hat eigentlich keine Lust, ein diesbezügliches Wissen zu erlangen ...!” So stellt sich die Haltung ihrer ‘Liebe’ ... als Gegen-Liebe heraus, samt ihrer charakteristischen zentri-petalen Ausrichtung: Handeln nach jeweiliger Laune und selbstsüchtigem ‘Ich’. Die Frau nimmt die Mühe nicht auf sich, ihren Mann im Bereich der ehelichen Intimität mit überzeugter Gewissheit zu beschenken. Diese aber hat Gott in die Hände der Frau, nicht des Mannes, niedergelegt.
Anderseits erklären viele Männer mit dröhnender Stimme, um ‘diese Sachen’ nicht interessiert zu sein. Es geht ihnen um Zugang ... zum Geschlecht, sooft die Lust dazu erscheint. Eventuell sind solche Männer-Ehegatten um eine ‘wirksame’ Technik interessiert, die es erlaubte, eine ‘androhende’ Schwangerschaft ‘wirksam’ abzuschalten. Die Frau (Ehegattin) bedeutet für sie ‘legal’ erworbene (lebendige) ‘Sache und Besitztum’, bestimmt zur sexuellen Selbstbefriedigung: einzeln, oder letztlich, sollte es schon anders nicht gehen, ... zu zweit (Selbstbefriedigung-Onanie wirkt attraktiver dank dem Leib jemandes anderen ...).
Die Haltung solcher Männer-Ehegatten zeugt also, der Reihe nach, von zentri-petaler Ausrichtung (Egoismus). Sie ist Erweis ihrer NICHT-Liebe, das heißt ihrer Gegen-Liebe zur Ehefrau. Solche Männer-Ehegatten sind keineswegs am Wohl, zumal diesem letztlichen – ihrer Ehefrau ‘interessiert’ ... Die Liebe drückt sich bei reiner ‘Kopulation’ als „Null-Wert”, oder genauer: als mächtiges ‘Tief-unter-Null’ aus. Von Liebe gibt es bei maximal ausgeschleudertem ‘Sex’ keine Spur. Hier dominiert vollauf sexuelles Ausleben über immer andere Masturbationsarten.
Die Verhaltensweise dieser Art pflegt sich unter ausgeklügelten Formen einer raffinierten Erpressung-Nötigung kund zu geben, die aber mit Hilfe einer Verlogenheitssprache als heißer Liebe-Erweis getarnt ist.
Die tatsächliche Verschiebung der Empfängnis mit Hilfe des Fruchtbarkeitsrhythmus setzt ständigen ehelichen Dialog voraus. Sachgemäß bedeutet das, dass Kenntnisse einerseits auf präzisen Gegebenheiten beruhen, und anderseits dass die Entscheidung besteht, sich nach ihnen tatsächlich richten zu wollen.
Die Familien-Planung wird mit Anwendung von Verhütungsmitteln nicht gelöst. Jede „Verhütung” führt unausweichlich zu diesem einen Finale: sie zerstört sowohl die Liebe, wie das Leben. Schon unabhängig davon, dass die zurzeit mächtig ausgebaute Industrie der ‘Schwangerschafts-Verhütung’ – nur und ausschließlich Abortivmittel produziert (das betrifft auch das ... Präservativ; s. dazu genauer: 2.Teil, 3.Kap. – seinen Endteil). Andere ‘Schutz’-Mittel erweisen sich als ‘un-wirksam’. Das ‘Sex’-Treiben (nicht aber Unternehmung der Personen-VEREINIGUNG) in Ehe und außerhalb der Ehe trieft des Öfteren ganz in Blut von Kindern, die im Rahmen der brutalen Suche nach Sex-Erlebnis um jeden Preis – empfangen, und kurz danach zu Tode gebracht werden.
All das zieht unausweichlich das Gericht herab. Dieses kommt unabhängig davon, ob jemand Gott und die eigene personale Rechenschaft vor Gott anerkennt, oder nicht.
Zur Lösung der auftauchenden Not einer verantwortungsvollen Empfängnis-Verteilung im Zeitraum der Ehe, kann die unterhalb dargestellte Bearbeitung der „Ovulations-Methode (nach Prof.) Billings” (OMB; oder: BOM) beitragen. Wir lassen uns nicht stören, dass die Bezeichnung selbst: ‘Methode’ – nicht allzu anmutig wirkt. Wir nehmen sie einfach an, solange es kein besseres Dingwort gibt, das den zu übertragenden Inhalt sympathischer auszudrücken imstande wäre.
Wir möchten diesen Eheleuten entgegenkommen, die den Bedarf nach einer Empfängnisregelung vielleicht schmerzhaft erleben. Sie möchten zugleich die Würde des Aktes ihrer intimen Vereinigung, wie sie der Ehe zum Geschenk gegeben wurde, auf keinen Fall verletzen. Diese Ehepaare streben danach, sowohl die Struktur des ehelichen Aktes zu ehren, d.h. die in dieser Zeit sich ereignende, wahrhafte Vereinigung ihrer beiden als Personen, wie auch die darin eingebaute Dynamik, die die werdende Vereinigung jedesmalig sperrangelweit für elterliche Potentialität aufschließt.
Die gelegentlich interessierten Eheleute können in dieser Lage eine der ‘natürlichen’ Methoden der Empfängnis-Planung benutzen. Wie erwähnt, das Eigenschaftswort ‘natürlich’ knüpft im erörterten Kontext nicht so sehr an biologische Regelmäßigkeiten an, sondern an das Attribut des menschlichen Geistes. Eine ‘natürliche’ Methode im Bereich der Empfängnisplanung stellt solche Lösung dar, die der Natur des Menschen als Person entspricht. Die ‘Person’ des Menschen bedeutet unabdingbare Ausstattung des Menschen mit: Verstand, freiem Willen und der Befähigung, Verantwortung und Rechenschaftsbericht auf sich nehmen zu können.
Außerdem ist jede Menschenperson ab ihrer Empfängnis an zum ewigen Leben berufen. Wenn auch gerade diese Hinsicht: das Berufenwerden zur Übernatur und folgerichtig zum ewigen Leben – nicht zum Wesen des ‘Person-Seins’ gehört, stellt sie doch in der gegenwärtigen Schöpfungsordnung eine unabtrittbare und unveräußerliche Komponente jeder Menschen-Person dar.
Zusammengesetzt macht das alles die ‘Natur des Menschen’ aus: ihre Würde und ihr unveräußerliches Berufenwerden.
Erstes Kapitel |
DIE ‘BILLINGS-METHODE’ |
A. |
1. Auswahl unter |
1 Vor Eheleuten, die den biologischen Fruchtbarkeits-Rhythmus, wie er in das Mensch-Sein eingebaut ist, benutzen möchten, bleibt die Auswahl einer unter drei Gruppen ‘natürlicher’ Methoden stehen: einer Methode entweder zur Bestimmung, oder wesentlich besser: zur Identifizierung im Laufenden – Zeiten der Empfängnis-Möglichkeit oder -Unmöglichkeit (Abriss der Geschichte der Natürlichen Methoden – s. weiter: Aus der Geschichte der Natürlichen Methoden):
Die Kalender-Methode. Diese ist zwar ‘natürliche’, aber nicht biologische, sondern nur statistisch-mathematische Methode. Für heute ganz überholt.
(Sympto)-Temperatur-Methode. Es bestehen mehrere, immer andere Abänderungen der ‘Temperatur’-Methoden. Sie suchen die Information anzubieten, indem sie von Abmessungen der Grund-Temperatur des Körpers im Ablauf des Frauenzyklus ausgehen.
– Neuere Modifikationen der ‘Temperatur’-Methoden greifen bei der Deutung der Temperaturkurve außerdem nach dem Symptom der Schleimaussonderung.
– Allerdings es gibt viele unterschiedlichen ‘Methoden’, die sich auf das erwähnte Schleimsymptom berufen, das an Fruchtbarkeitstagen auswärts erscheint. Die genannten Methoden widersprechen sich teilweise gegenseitig.
Alle Abänderungen der ‘Temperatur’-Methoden stellen letztlich nur nach-ovulatorische Methoden dar. Sie berichten weniger oder mehr genau, dass der Eisprung im zurzeit sich entwickelndem Zyklus wahrscheinlich schon vorbei ist. Indem diese Information erst retrospektiv erreicht wird, kann es leicht zum grundsätzlichen Fehler kommen.
Die wissenschaftliche und geschichtliche Ehrlichkeit heißt ergänzend hinzuzufügen, dass alle Abänderungen der ‘Temperatur’-Methoden schon lange her das Apogäum ihrer Entwicklung erreicht haben, die also nicht mehr weiter vervollkommnet werden können. Die schwachen Seiten der Temperatur-Methoden sind irreversibel (genauer dazu s. unten: Die Temperatur-Methode).
Die Ovulations-Methode [nach Prof.] Billings (OMB; oder: BOM). Es ist die zurzeit führende Methode in Weltskala. Sie ist nicht nur ‘natürliche’, sondern strikt ‘biologische’ Methode – und die erste in der Medizingeschichte strikt ‘spezifische’ Methode. Sie zeigt nämlich das zwar nur eine, einzige Symptom an, das aber hier entscheidend wirkt. Von ihm hängt nämlich die Durchdränglichkeit der Samenfäden ab – und daselbst die Empfängnismöglichkeit.
– Unterhalb besprechen wir allein die Billings-Methode.
Im Anschluss an die ‘Billings-Methode’, die wir hier genauer darzustellen vor haben, soll sofort hinzugefügt werden, dass es diesbezüglich unwahrscheinlich viel Desinformation in Weltskala gibt. Viele unfreundlich zu ihr eingestellten Promoter anderer Methoden tun alles mögliche, um sie auf maximale Art und Weise zu entstellen und sie der ihr eigenen Identität zu berauben. Die umlaufenden Informationen über die ‘Billings-Methode’ stellen des Öfteren von Grund aus ein Manipulationswerk dar.
Man muss sich auch gleich bewusst werden, dass es „viele Methoden gibt, die an das ‘Schleim’-Symptom anknüpfen. Allerdings es gibt nur eine Billings-Methode” (s.u.: Wissenschaftliche Verifikation der Ovulations-Methode – samt dem Zusammenhang). Das verantwortliche Personal für den Bereich der organisierten Beratung kann sich dessen öfters nicht einmal bewusst sein, indem es unwillkürlich vielleicht schon von vornherein gründlich entstellte Informationen weiter fixiert.
 Prof. Dr. John J. und Dr. Evelyn L. Billings am Tag ihres 50. Ehe-Jubiläums, 2003 |
Es gehöhrt sich gleich am Anfang dazuzusagen, dass keine der ein paar zur Auswahl stehenden ‘natürlichen’ Methoden in irgendwelchem Sinn ‘Eigentum’ der ‘Kirche’ darstellt. Umso mehr ist keine von ihnen eine eigenartige ‘katholische’ Art und Weise der Schwangerschafts-Verhütung, noch eine ‘katholische Kontrazeption’ (genauer s.u.: Die ‘natürlichen’ Methoden ... – die ganze weitere Folge). Die ‘Methoden’ stellen nur eine unterschiedliche Präsentation und Diagnosierung des biologischen Fruchtbarkeits-Rhythmus dar, Gottes Gabe für die ganze Menschen-Familie. Der Fruchtbartkeitsrhythmus an sich bleibt aber Gottes Schöpfungswerk unabhängig vom Bekenntnis und der Weltanschauung der daran Interessierten.
Am bekömmlichsten kann die Methode beim Anhören eines zuständigen, nicht entstellten Vortrags angeeignet werden. Die Beschreibung dient zur Sicherstellung des erreichten Wissens.
– Allerdings die ‘Methode’ bietet allein eine biologische Information an. Keine ‘Methode’ nimmt jemanden seine Wahlfreiheit weg. Die erreichte Information stellt dann jemanden daran Interessierten vor der Notwendigkeit, eine bestimmte Haltung anzunehmen. Das aber bedeutet, dass ab jetzt an die unausbleibliche ethische Verantwortung eingeschaltet wird.
Zum Wesen aller Verantwortung gehört die Freiheit der Wahl. Hier steckt die Quelle der vermeintlichen ‘Versager’ sowohl der ‘natürlichen’ Methoden, wie umso mehr der Methoden, die auf ‘Verhütung’ bestellt sind.
Der Verfasser der hiesigen Bearbeitung, ein Ordenspriester, stand in Zusammenarbeit mit dem Autor der ‘Billings-Methode’: Herrn Prof. John J. Billings und seiner Gattin, Frau Dr. Evelyn L. Billings, seit 1972-1973 bis zum Tod ihrer beiden. Nachdem Prof. John Billings gestorben ist [+ 2007], und nachher auch seine Gattin, Frau Dr. Evelyn [+ 2013], stand er in diesem Bereich weiter in Zusammenarbeit mit der vom Herrn Professor gegründeten und von ihm autorisierten internationalen Organisation, deren Aufgabe es ist, die echte Übermittlung des Wissens und der praktischen Belehrung über die ‘Methode’ zu überwachen, sie vor nicht endenden Versuchen in Weltskala ihrer entstellenden Modifikation zu hüten und ihre weitere wissenschaftliche und klinische Entwicklung zu sichern. Dies ist die „WOOMB: World Organisation of the Ovulation Method Billings” [‘Welt-Organisation der Billings-Ovulations-Methode’].
Lange Jahre hindurch strömte über den hier schreibenden Autor (auf zuvor nicht geplante noch beabsichtigte Weise) die ganze wissenschaftliche und praktische Dokumentation der „BOM” (Billings-Ovulations-Methode) in mehrere Länder Mittel-, Nord- und Osteuropas – einschließlich mit damit zusammenhängenden Fragen und autorisierten Antworten. Nach dem Tod des Autors der ‘Methode’, Prof. John Billingsa, wurde jede Einzelheit der unterhalb dargestellten Bearbeitung Frucht detaillierter Konsultationen und Vereinbarungen mit der gerade erst erwähnten internationalen Organisation WOOMB, ähnlich wie es früher mit Prof. Billings selbst zu seiner Lebenszeit geschah. Bleibende dessen Spur stellt die reichliche, sehr detaillierte Archiv-Korrespondenz des Professors Billings und der WOOMB mit dem hier schreibenden Autor (P. PL).
Im vorliegenden Abriss, der in ständiger, detaillierter Vereinbarung des Textes mit der ‘Welt-Organisation der Ovulations-Methode-Billings’ („WOOMB”) geschrieben wurde, drückt sich die dem hier schreibenden Autor (P. PL) vom Prof. John Billings anvertraute Sorge aus (Januar 1974) um ihre unverfälschte Übermittlung und Belehrung „... für Polen und die Nachbarländer”. So lautete die Bitte von Herrn Prof. Billings, mit der er sich an den hier sich betätigenden Autor in Anfängen selbst jener Kontakte wandte (sieh das betreffende Fragment in der unterhalb gezeigten Anmerkung).
Vermerk. Fragment des Briefes von Prof. John Billings an P. PL, vom 29.Januar 1974.
„... Sie verstehen, Herr Pater, es benötigt einer scharfen Aufmerksamkeit, dass die Orthodoxie der Belehrung beachtet werde. Sehr viel Kummer mit der Kalender-Methode kam wegen ihrer ungenauen Belehrung zutage. Wir möchten denselben Fehler nicht begehen.
– Daher möchte ich Sie, Herr Pater, um Hilfe bitten in treuer Bewachung des Textes und bitte, dass Sie ermächtigt werden, die Genehmigung für ihre Übersetzung, beziehungsweise für solche Zurückweisung zu erteilen, und zwar für euer Land und die Nachbarländer ...”
– Hier der letzte Satz im ursprünglichen, englischen Wortlaut:
„... I would therefore ask your assistance in safeguarding the text and request, that you retain the authority to permit or refuse translations in your own and adjacent countries ...”.
Der hier schreibende möchte die Verehrten Leser bitten, dass sie sich nicht auf der Frage, noch der Antwort angesichts der Tatsache sammeln: wie der Grund ist, dass hier darüber gerade dieser ‘Er’, Priester und Ordensmann, schreibt.
Möge sich die Aufmerksamkeit des Lesers dieser Worte lauteren Herzens darauf sammeln, wie der vermittelte Inhalt zum besten Wohl benutzt werden kann: zum eigenen Wohl, wie auch vieler anderer, denen man mit dem hier dargestellten Wissen zu Hilfe kommen kann. Selbstverständlich zu ‘Gutem’ begriffen in seinem Gottes Begriff (und erst so auch diesem menschlichen).
– In zweiter Reihe kommt eine umso tiefere, dabei freudevoll verpflichtende Frage auf: wie könnte dem Schöpfer ein Dank für die Gabe des Fruchtbarkeitsrhythmus erwiesen werden, der dank der ‘Billings-Methode’ so leicht und präzise lesbar geworden ist.
Damit hängt aber die menschliche und nach Gott gestaltete Haltung und der Gebrauch angesichts des hier dargestellten wenigen nützlichen Wissens zuengst zusammen. Das Ziel der ‘Methode’ besteht auf keinem Fall auf Beschränkung der Empfängnisanzahl und Förderung einer kargen Elternschaft. Gemäß der Erklärung, die Mann und Frau öffentlich an der Schwelle ihres ehelichen Gelöbnisses ablegen, verpflichten sie sich zu ständigem Hinhören auf die Erwartungen Gottes bezüglich ihrer potentiellen Elternschaft. Die Beiden trennen sich zu dieser Stunde deutlich von der angenommenen Haltung einer ehelichen Selbstsucht, die allein auf bequeme Einrichtung zu zweit hinschauen würde – ohne sich mit Elternschaft belästigen zu brauchen.
Und zwar Mann und Frau bejahen in der Stunde, wenn sie die Ehe eingehen, den vollen Inhalt der grundsätzlichen Frage, mit der sich im Namen Gottes der bei der Trauung assistierende Geistliche an sie wendet:
„Wollt ihr mit LIEBE annehmen und KATHOLISCH erziehen
die Nachkommenschaft, mit der euch Gott bescheren wird?”
(s. das u.a.: „Brief an die Familien” Nr. 8; und die Liturgie der Eheschließung. Sie wird wohl fast in jedem Gebetsbuch abgedruckt. Leider werden diese Worte in Liturgischen Büchern des Deutschen Sprachraums ‘abgerundet’, dass vor allem DIESES Wort: ‘Katholisch’ nicht etwa wörtlich übersetzt wird ...; wie auch diese Ritus-Wendung: ‘Wollt ihr MIT LIEBE annehmen ...’: diese Worte werden im Deutschen Rituale ganz entstellt).
2. Detaillierter ÜBERBLICK |
2 Die Billings-Methode (MOB) ist die erste Methode in der Medizingeschichte, die auf dem Laufenden (d.h. nicht erst retrospektiv, wie es im Fall der Temperaturmethoden geschieht) bezüglich der zurzeit anhaltenden Empfängnis-Möglichkeit oder -Unmöglichkeit informiert. Sie ist Frucht mit Finesse durchgeführter wissenschaftlicher und praktischer Untersuchungen, die anfangs allein von Prof. Dr. John J.Billings in Melbourne, Australien, unternommen wurden. Kurz darauf begann aber Prof. Billings den Bereich seiner Untersuchungen immer stärker auszuarbeiten. Es geschah dank der Mitarbeit immer anderer Fachwissenschaftler, die ihre Universitäts-Kliniken gern bereitgestellt haben, um die auftauchenden, ein paar schlichten REGELN-Anweisungen der entstandenen neuen Methode, auf deren Grund der laufende Status einer Empfängnis-Mögllichkeit, bzw. Unmöglichkeit zum Gebrauch der Ehepaare erkannt werden konnte, auf maximal erreichbare Art und Weise verifizieren zu können.
Herr Prof. Billings hat nämlich von Anfang an alle Mühe unternommen, um die Schlüsse, die auf dem Weg wissenschaftlicher Untersuchungen erreicht wurden, samt der öfter vieljährigen Monitorierung der Hormone-Konzentration bei sich dafür bereitstellenden Frauen (im 2009: schon über 1 Million Monitorierungen) – mit der schlichten, spontanen Observation der Frauen und praktischen Anwendung der Weisungen vonseiten der sich dazu meldenden Ehepaare zusammenzustellen.
Professor Billings hat auch ab Anfang an keine Mühe gescheut, um die einfachen Schlüsse zunutze der Ehepaare in allen möglichen geographischen, kulturellen und sozialen Milieus zu überprüfen. War es doch Vorbedingung, um unbestrittbare Schlüsse ziehen zu dürfen, auf deren Grund man sich verantwortlich nach den Weisungen der neuen, entstandenen ‘Methode’ richten könnte.
Zum Ausgangspunkt der neuen ‘Methode’, die als Hilfe für Eheleute gedacht ist, wurde die Verarbeitung des von der Frau in ihrer äußeren Observation spontan beobachteten Ereignisses, dass an einen Zyklentagen eine Schleimaussonderung erscheint, die aber an anderen Tagen schwindet. Diese Sekretion verändert sich charakteristisch an Tagen der Empfängnismöglichkeit und – und, wie es sich sogleich gezeigt hat: wird erst an diesen Tagen für Samenfäden durchgängich.
Die erwähnte Schleimaussonderung entsteht im oberen Teil der Gebärmutter-Zervix (infolge der dann steigernden Niveaus der Eierstocks-Östrogene). Von dort aus fließt sie durch die Scheide herab und lässt sich als Empfindung einer Feuchtigkeit-Schlüpfrigkeit an der Vulva erkennen. Das geschieht offenbar in der Lage, wenn die Frau eine aufrechte Haltung angenommen hat.
In dieser Sekretion überleben die Samenfäden ein paar Tage lange (ausnahmsweise bis zu 5 Tagen). Diese Aussonderung bildet für Spermien das Ernährungsmilieu und selektioniert sie zugleich. Erst in dieser Aussonderung wandern die Samenfäden entlang ihrer Sekretsströmchen schnell vorwärts – in Richtung der Eierstöcke.
Die neu entstandene ‘Methode’ erwartete den Namen „Ovulations-Methode Billings” (OMB), oder kurz: „Billings-Methode”. Es ist ein vorbehaltener Name vonseiten der ‘Welt-Gesundheits-Organisation’ (WHO), der höchsten Zelle im Bereich des Gesundheitswesens bei der ‘Organisation der Vereinten Nationen’ (UNO).
– In ursprünglicher, englischer Sprache heißt die ‘Methode’: ‘Ovulation Method Billings’ (OMB), bzw. gleich korrekt: ‘Billings Ovulation Method’ (BOM).
Die ‘Billings’-Methode informiert über den zeitweise anhaltenden Fruchtbarkeits-Status ebenso gleich: in Zeiten der Gesundheit und Störungen der Zyklizität, in Lage der Bruststillung, und anderseits im Alter der Prämenopause. Sie setzt keine Regelmäßigkeit der Zyklen voraus, noch die gynäkologische Gesundheit. Sie befreit von Abmessung der Temperatur und Zählen der Tage. Sie dient sowohl zur Empfängnis-Planung, wie zur Verlegung der Empfängnis.
Die Regeln-Weisungen der ‘Methode’ bleiben unveränderlich dieselben, unabhängig von der Lebensphase der Frau und ihrer gynäkologischen Gesundheit. Gegen die erscheinenden gegenteiligen Meinungen vonseiten der Promotoren anderer natürlicher Methoden, die sie letztlich genauer nicht kennen gelernt haben.
Die hier dargestellte Bearbeitung beruht auf grundlegender wissenschaftlicher Literatur und Handbüchern der ‘Methode’. Diese entwickelte sich ab ca. 1960 bis heutzutage (2024) unter der Leitung der beiden Ehegatten: Prof. John J. Billings und seiner Gattin, Dr. Evelyn L. Billings. Nach dem Tod ihres Mannes (+ 2007) ruhte die Beaufsichtigung der weiteren Entwicklung der ‘Methode’, ihre Präzisierungen und praktische Anleitung in ihre Anwendung in Händen von Frau Dr. Evelyn L. Billings. Als dann auch sie gestorben ist (geb. 1918; + 2013 im Alter 95 Jahren), kam die Aufgabe der Überwachung der Authentie der BOM und ihrer weiteren Geschicke auf die oben erwähnte Organisation ‘WOOMB’ über.
Und zwar in Sorge um die nicht verunstaltete Übermittlung der entstandenen ‘Methode’ schuf Prof. John Billings in Anfängen ihres immer mehr sich dynamisch ausweitenden Vormarsches in Weltskala ein internationales Zentrum, das ihre authentische Übermittlung und Deutung ihrer Regeln-Weisungen sicherte. So ist die „WOOMB: Welt-Organisation der Billings-Ovulations-Methode” entstanden (‘World Organisation of the Ovulation Method Billings’ – Januar 1977).
Die ‘WOOMB’ ist seitdem die ausschließliche Stufe, die über die Übereinstimmung irgendeiner Schrift betreffs der ‘Billings-Methode’ zu erklären bevollmächtigt ist – im Vergleich und Zusammenstellung mit ihren echten Quellen, wie sie von den beiden Billings erarbeitet wurden.
Besorgt um die nicht verunstaltete Übermittlung der entstandenen ‘Methode’, war Prof. John Billings am Anfang ihrer immer mehr dynamischen Ausbreitung in Weltskala um die Gründung eines internationalen Zentrums bedacht, das ihre authentische Übermittlung und die Deutung ihrer Regeln-Weisungen sicherte. So ist die „WOOMB” entstanden: die „Welt-Organisation der Ovulations-Methode Billings” (‘World Organisation of the Ovulation Method Billings’ – Januar 1977).
Die ‘Welt-Organisation der BOM’ (WOOMB) ist auch das ausschließliche Organ, das den Quellenstoffen das offizielle ‘LOGO’ der Methode zuständig zuerkennen darf.
In der zurzeit angenommenen Praxis – auf Intervention von Frau Dr. Evelyn Billings, wird die Signatur des ‘LOGO der Methode’ in Worten: „Text approved by WOOMB” („Text bestätigt vonseiten der WOOMB”) ausschließlich auf Werke eingeschränkt, die unmittelbar entweder von Dr. Evelyn Billings, oder auf ihre Anordnung herkommen. Nach ihrem Tod entscheidet über das LOGO der Methode das Kollegium der verantwortlichen Direktoren der ‘WOOMB’.
Das hier beginnende erste Kapitel des ersten Teiles der hiesigen Homepage stellt eine ein wenig ausgeweitete Ausgabe des bündigeren Textes dar, der auch schon als Drucktext erschienen ist (allerdings in polnischer Version: „Małżeństwu ku pomocy”, PALLOTTINUM, Poznań 2021; bereitgestellt – im PDF-Format, kann derselbe text in Englisch und Deutsch heruntergeladen werden, s. gleich unterhalt). Es geht um die zweite Ausgabe der schon erwähnten Broschüre. Sie wurde im Vergleich zu ihrer ersten Auflage gründlich umredagiert. Der Titel dieser Broschüre lautet zurzeit folgender: „Der Ehe zum Angebot. BOM – Billings Ovulations-Methode”. Dieser Text hat vonseiten der hohen Stufe der ‘WOOMB’ zweimal die Gutheißung erfahren (im Jahr 2018 und dann wiederholt im Jahr 2020). Dieser Gutheißung gebührt der Wert des offiziellen Dokuments, das mit dem ‘LOGO’ der Methode gleichgestellt wird, wie es 1995 dem hier schreibenden Autor noch vom Prof. John J.Billings selbst zur ersten Ausgabe der erwähnten Broschüre gewährt wurde (Melbourne, 22.II.1995. Der Titel dieser ersten Ausgabe lautete – in polnischer Version: „Miłość Piękna – Miłość Trudna. Metoda Billingsa – Propozycja dla Małżonków” Kraków 1997, SCJ. – In deutsch: „Diese schöne, diese schwierige Liebe. Ovulations-Methode-Billings – Angebot für Ehepaare”).
Im Lauf des gerade beginnenden Kapitels werden die Randnummern des genannten Textes, der von der WOOMB gebilligt wurde, beibehalten. Dieser Text kann von unserer Internet-Seite in drei Sprachversionen frei im ‘PDF’-Format heruntergeladen werden. Hier der LINK dazu, und zwar: PORTAL-Seite (lp33.de), im INHALTSVERZEICHNIS – Abteil „B”, Nr. ‘9 b-c-d’. Oder unmittelbar:
a) POLNISCHE Sprachversion:
Małżeństwu ku pomocy. MOB: Metoda Owulaji Billlingsa
Ściągnij ponadto szablon na EXCEL na cały rok:
Ściągnij szablon EXCEL na 12 cyklów
(Lade die Zyklenvorlage für ein ganzes Jahr herunter).
b) DEUTSCHE Sprachversion:
Der Ehe zum Angebot. BOM: Die Billings-Ovulations-Methode
c) ENGLISCHE Sprachversion:
Helping Married Couples. The Billings Ovulation Method
Gerade erst wurde erwähnt, dass der Text der zweiten Auflage der ‘Billings-Methode’, bearbeitet vom hier schreibenden Autor, eine zweimalige Gutheißung vonseiten der WOOMB erfahren hat.
– Die erste Gutheißung wurde nach einer sehr eingehenden Analyse vom Team der Direktoren der WOOMB am 7.August 2018 erteilt.
– Es verzögerten sich die Verhandlungen um das ‘Imprimatur’ vonseiten der kirchlichen Autorität in Polen.
– Mittlerweile erschienen aus Melbourne neue, sehr anschaulich redagierte Stoffe über die ‘Methode’ – mit wichtigen weiteren Präzisierungen betreffs ihrer Anwendung (es ging vor allem um die DRITTE Regel für Tage des GMU). Demzufolge musste das Gesamte wiederholt gründlich umgearbeitet werden, so dass der Text den laufenden Inhalt der neuerworbenen Erfahrungen der WOOMB in Weltskala treu widerspiegelte. Gerade diese neue Bearbeitung wurde vonseiten der Direktoren der WOOMB von neuem am 14.I.2020 gutgeheißen.
Unterhalb stellen wir den Wortlaut der beiden internationalen Gutheißungen vonseiten der WOOMB dar (in Deutsch, und in englischer Originalsprache):
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WOOMB™ World Organisation of Ovulation Method Billings Melbourne, 7. August 2018. Verehrter Herr Pater Leks, Gillian Barker – Kerry Bourke – Marian Corkill – Marie Marshell
Die Direktoren der Internationalen WOOMB Ltd haben den Text dieser Schrift überprüft und stellen fest, dass die Regeln und die Methodologie der Billings Ovulations Methode® in ihr in genauem Einklang damit übereinstimmen, wie sie vom Ärzte-Ehepaar John und Evelyn Billings entwickelt wurden. Gillian Barker – Kerry Bourke – Marian Corkill – Marie Marshell Melbourne, August 2018.  | |
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14. Januar 2020. Unterzeichnet:
Kerry Bourke, Joan Clements, Marian Corkill, Maria Marshell
Direktoren | |
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In der Originalsprache: WOOMB™ 7th August 2018. Gillian Barker, Kerry Bourke, Marian Corkill, Marie Marshell
The Directors of WOOMB International Ltd have checked the text of this book and state that the Rules and Methodology of the Billings Ovulation Method® as developed by Drs John and Evelyn Billings are accurately depicted. Gillian Barker - Kerry Bourke - Marian Corkill - Marie Marshell | |
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14th January, 2020 Signed:
Kerry Bourke, Joan Clements, Marian Corkill, Marie Marshell Directors |
Man kann verstehen, dass die Präzisierung der Regeln-Weisungen der ‘Methode’ Frage des ‘Zeitablaufes’ war und es irgendwie weiter besteht. Dieser Vorgang verlief im Werdegang der ein paar Jahrzehnte langen ihrer Entwicklung des vergangenen Jahrhunderts ab, wie auch weiter im Zeitraum der zwei Dekaden des laufenden Jahrhunderts.
– Selbst die sehr früh erarbeiteten ‘Regeln-Weisungen’ der Methode halten an sich ab Anfang an bis heutzutage unabänderlich weiter an. Es hat sich dagegen die Art und Weise der Übermittlung und Anleitung in die ‘Methode’ geändert und im Verlauf der Jahre eine immer größere Präzision erfahren. Es ist Frucht der Weisheit und erworbenen Erfahrung beim Leiten Tausender Ehepaare in allen möglichen Varianten des Ehe- und Familienlebens – mit Berücksichtigung aller möglichen geographischen, klimatischen, kulturellen und sozialen Milieus.
Daher braucht man sich nicht wundern, dass die aus Melbourne erscheinenden Anleitungsstoffe mehrere wichtige Aktualisierungen erfahren haben. Das bedeutet aber auch, dass man zurzeit nicht auf scheinbar ein wenig freier dargestellten Lehrstoffen der früher erschienenen Handbücher sogar der ‘WOOMB’ selbst beruhen soll. Denn mittlerweile haben sie genauere Präzisierungen mit späteren Veröffentlichungen derselben ‘WOOMB’ erlebt. Das betrifft offenbar umso mehr Übersetzungen der ursprünglichen Stoffe (englisch) in immer andere National-Sprachen, wobei diese Übersetzungen meistens nicht leicht aktualisiert zu werden pflegen.
Hier die Auflistung der zurzeit verpflichtenden Handbücher und Lehrstoffe vonseiten der ‘WOOMB’ (Januar 2020):
1) „Teaching the Billings Ovulation Method”,
„Part 1. The Correlation of Physiological Events of the Female Reproductive Cycle with Observations Made at the Vulva”.
Dr E.L.Billings AM, MB, BS. DCH (Lond.)
The Ovulation Method Research and Reference Centre of Australia, Third Edition, February 2001
(„Lehranleitung der Ovulations-Methode Billings, 1.Teil, Wechselbeziehung zwischen physiologischen Ereignissen des weiblichen Reproduktionszyklus und der äußeren Observation an der Vulva”, Dr E.L.Billings, Australiens Untersuchungs- und Informations-Zentrum der Ovulations-Methode, 3. Aufl., Februar 2001)
2) „Teaching the Billings Ovulation Method”,
„Part 2. Variations of the Cycle and Reproductive Health”
Evelyn L.Billings AM, MBBS, DCH (Lond.) and John J.Billings AM, KCSG, MD, FRACP, FRCP (Lond.)
Ovulation Method Research and Reference Centre of Australia, Melbourne 1997
(„Lehranleitung der Ovulations-Methode Billings, 2.Teil, Abänderungen des Zyklus und die Reproduktions-Gesundheit”, Evelyn L.Billings – John J.Billings, Australiens Untersuchungs- und Informations-Zentrum der Ovulations-Methode, Melbourne 1997)
(samt dem wichtigen ´Dazu-Druck anstelle ebd., S. 22: „Replacement P.22: Teaching the Billings Method Part 2”, unter dem Titel: „Anstelle der S. 22: 11. Rapidly Changing Pattern of Discharge – Schnell sich veränderndes Modell der Aussonderung”).
3) „The Billings Method. Using the body’s natural signal of fertility to achieve or avoid pregnancy”,
Dr Evelyn Billings and Dr Ann Westmore,
New Edition 2003, reprinted 2004, 2006: WOOMB, Penguin Books Australia Ltd.
(„Die Billings-Methode. Benutzung der natürlichen Körpersignale der Fruchtbarkeit zur Erreichung bzw. Verlegung der Schwangerschaft”, Dr Evelyn Billings-Dr Ann Westmore, Neu-Edition 2003, Nachdruck von 2004 i 2006).
4) „Understanding couple Fertility with the Billings Ovulation Method”,
Gillian Barker – Kerry Bourke – Marian Corkill – Marie Marshell, WOOMB, 2017.
5) Es besteht eine offizielle Internet-Seite der ‘Welt-Organisation der Ovulations-Methode Billings’. Ihre Internet-Adresse änderte sich im Lauf der Jahre ein paarmal. Zurzeit lautet sie folgender (2020):
Außerdem besteht eine zweite, mehr praktische offizielle Internet-Seite der WOOMB, Melbourne:
Mit großen Nutzen kann die wunderbare ANIMATION des Frauenzyklus hinsichtlich der außen zutage erscheinenden Schleimaussonderung – beziehungsweise ‘trockener Tage’ von der offiziellen WOOMB-Seite betrachtet und studiert werden.
– Und zwar: klebe die folgende lange Internet-Adresse in Deinen Browser ein (es geht offenbar um neuere Ausgaben der Browser, z.B. Google Chrome):
6) Unter nützlichen Hilfsstoffen vom Zentrum der ‘WOOMB’ sollte das Komplett von 7 CD-Paket berücksichtigt werden. Es sind audio-visuelle Aufspielungen der Vorträge über die ‘Methode’ (englisch) – im Rahmen des: „Billings Ovulation Method. Professional Development Series” („Serien der Hilfsmittel für die professionelle Entwicklung des Wissens um die BOM”). Hier die Titel der einzelnen Platten:
a. „A natural method of fertility regulation. A narrated PowerPoint presentation”, OMRRCA 2004 („Natürliche Methode der Empfängnis-Regelung. Narrative Präsentation mit dem Programm: PowerPoint”).
b. „What we know to be true” („Wir wissen, wie die Wahrheit ist”) (Education Committee, WOOMB International, 2007).
c. „The Incredible Cervix” („Die Unwahrscheinliche Zervix”) (Education Committee, WOOMB International, 2007).
d. „Understanding and Identifying the BIP” („Verständnis und Identifizierung des Grund-Modells der Unfruchtbarkeit: GMU”) (Education Committee, WOOMB International, 2007).
e. „The Rules: A Practical Application” („Regeln-Weisungen: Praktische Anwendung der Regeln”) (Education Committee, WOOMB International, 2007).
f. „Third Early Day Rule: A Hormonal Rationale” („Die Dritte Regel für Vor-Ovulatorische Tage: Der hormonale Anzeiger”) (Education Committee, WOOMB International, 2007).
g. „Correctly Identifying Peak Day” („Korrekte Identifizierung des Gipfel-Tages”) (Education Committee, WOOMB International, 2007).
In polnischer Übersetzung sind in der vergangenen Zeit die folgenden Titel erschienen:
1) „Atlas Metody Owulacji Billingsa. Obraz śluzu w czasie płodności i niepłodności”
Evelyn L. Billings – John J. Billings – Maurice Catarinich, Pallottinum, Poznań, 1998
Übersetzt von: Dr Ewa Małolepsza, von der 5 Aufl. des: „Billings Atlas of the Ovulation Method”, OMRRCA, 1989
2) „Nauczanie Metody Owulacji Billingsa. Związek między zjawiskami fizjologicznymi w przebiegu cyklu miesiączkowego a obserwacjami samej kobiety”
Przekład: Dr n.med. Ewa Małolepsza, Pallottinum 1998
Es ist Übersetzung des: „Teaching the Billings Ovulation Method. The Correlation of Physiological Events of the Female Reproductive Cycle with Observations Made at the Vulva”, OMRRCA, 2nd Ed. 1995
3) „Metoda Billingsa. Sterowanie płodnością bez pomocy środków farmakologicznych i mechanicznych”
Evelyn Billings – Ann Westmore
Wyd. Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1986
(Es ist Übersetzung des: „The Billings Method, Controlling fertility without drugs or devices”, Dr Evelyn Billings – Ann Westmore, WOOMB 1980).
BEMERKUNG:
Jede der aufgezählten 3 polnischen Titel über die ‘Billings-Methode’ muss zurzeit als schon nicht voll zeitgemäß angesehen werden, da mittlerweile weitere Präzisierungen der Methode erschienen sind. Schon ungeachtet die Tatsache, dass es in ihnen mehrere Ungenauigkeiten gibt, was die angewandte Terminologie und Übersetzung selbst dieser 3 polnischen Editionen betrifft.
Der hier schreibende Pater (Polen, Tarnów) weiß keinen genaueren Bescheid über das Geschick der „Billings-Ovulations-Methode” im Deutschen Sprachraum. Man kann allerdings einiges hinsichtlich dieses Themas über die Such-Maschine ‘google.de’ (https://www.google.de) herausfinden.
Dort gibt es ganz viele Verweise zum Thema: ‘Billings-Methode’. Allerdings – es muss sofort ehrlich gestanden werden: fast alle Verweise müssen als gründliche Entstellung der authentischen „Billings-Ovulations-Methode” bewertet werden. Angefangen von ihrer Benennung als ‘Verhütungs-Methode’ u.dgl. So muss sie in Deutschland von Grund aus als nicht bekannte Methode angesehen werden, zumindest was ihre echte Darstellung angeht.
– Die in ‘google’ enthaltenen negativen Bewertungen der ‘Billings-Methode’ laufen in die Leere: sie gelten von ihren Entstellungen, nicht aber von der echten „Billings-Ovulations-Methode”, wie sie entstanden und wissenschaftlich auf unrüttelbare Art und Weise unterbaut worden ist.
Anderseits man kann ziemlich leicht die prinzipiellen Gründe solchen Zustandes und aller entstellten Information über die ‘BOM’ verstehen, worauf hier aber nicht eingegangen werden möchte. Das alles ist dem Autor der vorliegenden Homepage eher ganz gut bekannt: es geht nicht um Wissenschaftliches, sondern vorwiegend ganz menschliche Beweggründe. Die echte Information über die Billings-Methode wird dauernd ... blockiert.
Möge wenigstens die hier angebotene Bearbeitung, deren beinahe jedes einzelne Wort mit der WOOMB vielerofts konsultiert und übereinstimmt wurde, die echte, unverfälschte Belehrung über diese große Gabe Gottes gerade für unsere schwierigen Zeiten irgendwie nahe bringen. Mögen die Verehrten Leser ruhig überzeugt bleiben: jedes hier gebrauchte Wort, jede Formel wurde in überaus zahlreichen Konsultationen mit dem Zentrum der WOOMB vereinbart.
Die Billings-Methode, die hier mit der Gutheißung der WOOMB (‘Welt-Organisation der Billings-Ovulations-Methode’) dargestellt wird, wird in unserer Homepage auf zwei Arten und Weisen angeboten:
a) Im Lauf des gerade beginnenden Kapitels, das die Billings-Methode auf nicht flache Art darstellt, indem schwierigere Lagen mit Gesundheitsverwicklungen und anderen Situationen im Leben der Frau, der Mutter einhergehen, nicht überschwiegen werden.
b) Außerdem wird der Inhalt gerade dieses ersten Kapitels über die Billings-Methode in bündiger Form im ‘PDF’-Format zugänglich gemacht, wie schon oben angedeutet wurde. Man kann die gerade besprochene Kleinschrift ohne Schwierigkeiten in drei grundlegenden Sprachversionen herunterladen, und zwar:
– Öffne die PORTAL-Seite (lp33.de ), laufe nach unten zum INHALTSVERZEICHNIS, wähle dort Abteil ‘B’ Nr.‘9d’. Es genügt diese Stelle anzuklicken und der Download-Vorgang beginnt von allein.
Sieh dazu ob.:
Broschüre des Autors über die Billings-Methode, in 3 Sprachversionen: DE, EN, PL .
Es gehört sich auch die ganz besondere, persönliche Quelle zu erwähnen, die dem hier schreibenden Autor zur Verfügung stand, angefangen von seinen ersten Kontakten zu Prof. Billings (ab 1972-73). Es geht um den reichlichen Briefaustausch mit dem Autor der ‘Methode’ bezüglich seines Werks und der Begründung aller Details der wissenschaftlich-klinischen Dokumentation der von ihm unternommenen Untersuchungen usw. Dank dem konnte der Gründer selbst der ‘Methode’, Prof. John Billings samt seiner Gattin, Frau Dr. Evelyn Billings, immer wieder mit großer Geduld wesentliche Erklärungen bieten – in Antwort auf die ihm eingereichten, zahlreichen Zweifel und Anfragen, zumal in ersten Jahren dieser Begegnungen. Es geschah in irgendeinem Sinn im Namen von beinahe ganz Europa. So wurde die Entstehung nicht nur der hier eingeschlossenen, zurzeit völlig von neuem geschriebenen Broschüre möglich: „Miłość Piękna – Miłość Trudna...” („Diese Schöne, Diese Schwierige Liebe ...” in der Jetztzeit vorbereiteten Ausgabe lautet der Titel: „Der Ehe zum Angebot: Die Billings Ovulations-Methode®”), sondern auch anderer wichtiger Schriften des hier schreibenden Geistlichen.
Die Gesamtheit der auf unserer Homepage benutzten Literatur im Bereich sowohl der Medizin, wie Aussagen und Verlautbarungen des Lehramtes der Kirche, und auch die Anschrift der „WOOMB”, wird auf jeder weiteren Seite der hiesigen Homepage immer oben angegeben. In ihrer vollen Gestalt – s. diese Literaturangaben hier: Quellendokumente und Grundliteratur – Abkürzungen.
3. Fruchtbarkeit |
3 Das Kennenlernen der einleitenden Prinzipien heißt jetzt an die Besprechung der ‘Billings-Ovulations-Methode’ selbst heranzutreten. Es drängt sich zuallererst ein Vergleich auf, wenn die Biologie der Erscheinung neuen Lebens in Natur – und beim Menschen nebeneinander gestellt werden sollte.
Damit nämlich der vom Bauer ausgesäte Same aufkeimen kann, muss zuerst Wasser-Feuchtigkeit erscheinen. Bei Dürre wird auf dem Feld nichts aufkommen können.
– Das stellt daselbst eine zuvor nicht einmal geahnte Analogie zur Biologie und Physiologie der Lebensweitergabe beim Menschen dar. Die Empfängnis neuen Menschenwesens wird erst möglich, wenn bei der Frau nach ‘trockenen’ Tagen nach ihrer Regelblutung – ein charakteristisches feucht-nass in ihren äußeren Geschlechtsorganen erscheint. Das reimt sich mit der Auflockerung des Ackers zusammen, der sich auf solche Art und Weise für die Annahme der Saat und ihres Gedeihens in Form der allmählich heraufwachsenden Pflanze vorbereitet.
Diese Feststellung zeugt eigenartig von der Tatsache, dass ein und derselbe Schöpfer sowohl der Natur, wie des Menschen ist. Die ‘Billings-Methode’ wurde wissenschaftliche Verarbeitung zum Nutzen der Eheleute der Erscheinung, die in das Menschenwesen der Frau ab Anfang an des Daseins des Menschen in der Welt eingebaut wurde. Diese Erscheinung unterliegt keinem Evolutionismus.
Das lässt verstehen, warum die ‘Billings-Methode’ so leicht verstanden und beinahe von allein gelernt werden kann. Sie knüpft nämlich an Erscheinungen an, deren jede fruchtbare Frau von Tag zu Tag Zeuge ist. Diese Erscheinungen kommen unabhängig vom Willen und Wissen der Frau hinsichtlich der Elternschaft und physiologischen Voraussetzungen zutage, die mit Zeiten der möglich, bzw. unmöglich werdenden Empfängnis verbunden sind.
Jeder Erwachsene ist sich auch bewusst, dass wiewohl die erwähnte Erscheinung: trocken – beziehungsweise wechselweise: feucht und Schleimaussonderung in äußeren Geschlechtsorganen allein bei der Frau zutage kommt, wird sie zur Information, die zwei Leuten als dem Ehepaar dient. Erst die zusammengefügte Teilnahme von Mann und Frau kann zum Grundboden Neuen Menschenlebens werden. Über die Chance der möglich oder unmöglich werdenden Empfängnis entscheidet aber das bei der Frau am bestimmten Tag ihres Zyklus erscheinende Symptom: entweder ist es ‘trocken’, oder es kommt gerade ... ‘feucht-Schleim’ zutage.
Unterhalb wird das Schema der „Billings-Ovulations-Methode” in Form einer Zirkel-Graphik des Frauenzyklus dargestellt. Dieser ‘Zirkel’ ist zum eigenartigen Synonym der „Billings-Methode” geworden. Es zeigt die grundlegenden Voraussetzungen der hier erörterten ‘Methode’ auf anschauliche Art und Weise.
Es muss allerdings gleich dazugesagt werden, dass dieser ‘Zirkel’ in keiner neuen Handbuchausgabe der ‘Billings-Methode’ mehr erscheint. Dies hängt mit der Tatsache zusammen, dass sowohl im vor-ovulatorischen Zyklusteil, wie umso mehr in seinem nachovulatorischen Teil betreffs der ablaufenden Veränderungen, wie sie von der Frau in der Observation ihrer EMPFINDUNGEN-von-auswärts beobachtet werden, schwer ein steifes Schema aufgestellt werden kann. Wichtig dagegen, dass sie bei ein und derselben Frau grundsätzlich von Zyklus zu Zyklus dieselben-dieselben anhalten, was vor allem ihren vor-ovulatorischen Zyklusteil angeht, wie wir es unterhalb bald zu sehen bekommen.
Dessen ungeachtet, stellen wir hier diesen ‘Zirkel’ der BOM als geschichtlichen, anschaulichen Stoff, dank dem die vier grundlegenden Regeln-Anweisungen weiterhin leicht verstanden werden können.
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Bemerkung-Erklärung zum ‘Zirkel’ der Methode Keine Schleim-‘Probe’ spricht über die bestehende Zeit der Fruchtbarkeit bzw. Unfruchtbarkeit. Über die ‘Fruchtbarkeit’ des Schleimes entscheiden nicht Merkmale der Aussonderung, sondern die sich schon, bzw. noch nicht ereignende Veränderung-in-Qualität ihrer Empfindung-von-der-Vulva (z.B. in ‘nicht-mehr-trocken’; nicht mehr dieselbe Aussonderung). |
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Der letzte Tag des empfundenen ‘schlüpfrig’ nach Entwicklung des Schleimsymptoms, ist GIPFEL des Schleimsymptoms.
Der Eisprung erfolgt am Tag des GIPFELS, oder am Tag ‘1’ nach ihm (am Tag ‘2’: ganz selten). Der Tag ‘3’ wird für die Lebendigkeit der Eizelle ‘reichlich’ dazugerechnet.
Außerdem: erst am Ende des 3. Tages nach dem GIPFEL geht die Formung des sich gestaltenden Schleimpfropfens zu Ende. Er verstopft von nun an von neuem den Eingang in die Zervix. Die Empfängnismöglichkeit hält demnach ab der ersten Veränderung im GMU-Trocken, bzw. GMU-Ausfluss an bis zum Ende des 3. Tages nach dem GIPFEL des Schleimsymptoms einschließlich. | |
Das zentrale Ereignis im Ablauf des Zyklus ist der Eisprung (lat. ovulatio). Alle übrigen Ereignisse hängen entweder mit Vorbereitungen zur Ovulation, oder dessen Folgen zusammen.
Tage, die dem Eisprung vorangehen, stellen den vor-ovulatorischen Zyklusteil dar.
Die Länge dieser Phase kann sehr unterschiedlich sein.
Selbst die Länge des vor-ovulatorischen Zyklusteiles bestimmt die ‘Unregelmäßigkeit’ des Zyklus nicht.
Sie stellt auch keine Schwierigkeit für die ‘Billings-Methode’ dar – im Gegenteil zu übrigen bisherigen natürlichen Methoden.
Die Länge des nach-ovulatorischen Teiles ist relativ stabil: sie beträgt ca. 2 Wochen (11-16 Tage).
Ist im Anschluss an den Eisprung keine Empfängnis eingetreten, endet der Zyklus immer mit dem Eintritt der zyklischen Blutung, d.h. der Periode im eigentlichen Sinn dieses Wortes (Synonymausdrücke: Regel, Regelblutung, Menses, Menstruation, Periode). Das geschieht in etwa 2 Wochen nach dem Tag des GIPFELS des Schleimsymptoms (s. § 18).
B. |
1. Periode |
4 Periode: 
(rote Farbe; bzw: 3 Punkte in Form eines Dreiecks) – ist nur diese Blutung, die in etwa 2 Wochen nach dem (verifizierten) GIPFEL des Schleimsymptoms einsetzt (§ 18.22).
Der Eintritt der Periode schließt den vergangenen Zyklus und beginnt zugleich den nächsten, neuen Zyklus, wird also zum Beginn einer neuen Aufschreibung.
Es kommt vor, dass der Eisprung des neuen Zyklus mit der zu Ende laufenden Menstruation einhergeht (§ 13.23). Der Zyklus ist dann kurz.
5 Während des vor-ovulatorischen Zyklusabschnitts hält das ‘Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit’ (GMU) an (engl. BIP: Basic Infertile Pattern). Es ist Anzeichen der biologischen Unmöglichkeit, in diesem Zyklusteil empfangen zu können.
In sehr kurzen Zyklen können Tage des ‘GMU’ schlechterdings ‘ausfallen’, das heißt sie können überhaupt nicht zutage treten.
– Tage der Empfängnis-Möglichkeit laufen dann parallel mit der noch anhaltenden Regelblutung.
‘Das Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit’ (vor-ovulatorische Zeit) kann in 3 Varianten vorkommen. Es hängt einigermaßen mit der Zykluslänge der betreffenden Frau zusammen. Und zwar das ‘GMU’ kann zutagekommen als:
Trockene Tage (GMU-TROCKEN; Basic Infertile Pattern of Dryness) Tage mit vorläufig gleichförmig demselben Ausfluss (GMU-AUSFLUSS; Basic Infertile Pattern of Discharge) Wechselweise im selben Zyklus erscheinende Serien trockener Tage – und Tage mit vorläufig nicht ändernder Aussonderung (KOMBINIERTES Modell: Combined Pattern).
Jede der genannten Abwandlungen-Modelle des ‘GMU’ zeugt davon, dass die Eierstöcke in dieser Zeit (noch) im relativen Ruhestand bleiben. Demzufolge bleiben die Werte des Östradiols der Eierstöcke in dieser Zeitphase auf niedrigem Niveau. Folglich, die Zervix der Gebärmutter erzeugt in dieser Zeit keine Schleimaussonderung.
Samenfäden, die an Tagen des ‘GMU’ in die Scheide gelangen, gehen binnen 1-2 Stunden restlos unter (in ihrem säurigen Milieu, angegriffen von großen Mengen der Verteidigungszellen des sog. ‘G’-Schleimes: Gestagen-Schleim). Daher die Gewissheit (biologische), dass die Empfängnis an Tagen des ‘GMU’ unmöglich erfolgen kann.
Unabhängig davon ist der Eingang in die Zervix in dieser Zeit mit dickem Schleimpfropf verstopft. Ihm zufolge können die Spermien unmöglich weiter wandern.
In durchschnittlichen Zyklen, d.h. unterhalb von 35 Tagen, erscheint nur eine dieser zwei Varianten des ‘Grund-Modells-der-Unfruchtbarkeit’ im selben Zyklus. In solchem Fall soll die Ausgestaltung des ‘Kombinierten-Modells’ überhaupt nicht in Bedacht genommen werden.
– Die Frau identifiziert in dieser Zeit ihr ‘GMU’ also in Form:
entweder ‘trockener’ Tage,
oder Tage mit erscheinendem irgendwelchem,
vorläufig unabänderlich demselben-demselben Ausfluss.
Wie schon erwähnt, werden Tage dieser zwei Varianten des ‘GMU’ in der offiziellen Terminologie der Billings-Methode als Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit-TROCKEN, beziehungswiese das Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit-AUSFLUSS genannt (engl. Basic Infertile Pattern of Dryness; Basic Infertile Pattern of Discharge).
In langen Zyklen, deren Länge über 35 Tage dauert (lange aufgehobene Ovulation, z.B. in der Zeit des Bruststillens, in Wechseljahren), kann sich das ‘Kombinierte’ Modell ausgestalten: wechselweise auftretender ‘trockener’ Tage – und Tage mit irgendwelcher sich ‘vorläufig nicht ändernder Aussonderung’.
Selbst dieses ‘Kombinierte’ Modell kann bei derselben Frau noch in zwei unbedeutend sich untereinander unterscheidenden Varianten vorkommen (genauer s.u. § 24).
Die Frau lernt das bei ihr zutage kommende ‘Grund-Modell-der-Unfruchtbarkeit’ (GMU) kennen, wenn sie bemerkt, dass an der Vulva in dieser Zeit von Tag zu Tag unabänderlich dasselbe-dasselbe-dasselbe Symptom anhält: sowohl in EMPFINDUNG, wie in VISUELLER Observation.
Es kommt vor, dass das Symptom an der Vulva so sparsam erscheint, dass es die Frau mit dem Auge nicht bemerkt. Dennoch sie nimmt sein Zugegensein deutlich als EMPFINDUNG wahr.
Maßgebend ist die Beobachtung der dargestellten Symptome ausschließlich am Außen. Es geht um EMPFINDUNGEN an äußeren Geschlechtsorganen (genauer s.u., § 10; oder direkt: Haltung – Wahrnehmungen und visuelle Observation, mit ganzem Zusammenhang). Die medizinische Terminologie bezeichnet sie mit dem Namen ‘Vulva’-Scham (lat. ‘vulva’).
ANMERKUNG. Schon hier müsste eindeutig hervorgehoben werden: Die Beobachtungen der Frau betreffen
ausschließlich das, was sie in äußerer EMPFINDUNG wahrnimmt. Das heißt, dass die Ovulations-Methode folgendes ausschließt:
– Ausgeschlossen ist jedes Betasten-Berühren des ‘Symptoms’.
– Die Billings-Methode schließt völlig irgenwelche Abnahme des Ausflusses auf ein hygienisches Tüchlein aus.
– Umso mehr schließt die BOM irgendwelche ‘Untersuchung-Prüfung’ des Ausflusses im Inneren der Scheide aus.
Die Frau muss bei der Untersuchung ihrer WAHRNEHMUNGEN-von-Auswärts selbstverständlich in stehender Haltung bleiben.
– Jede Nicht-Anpassung an diese ‘Ausschließungen’ wäre gleichbedeutend mit der Entscheidung, dass die betreffende Person die echte, authentische „Billings-Methode” zurückweist. Mit all dessen Folgen.
Ähnlich auch, falls irgendjemand eine Vorlesung scheinbar über die ‘BOM’ vorführen möchte, doch er würde das erwähnte Fordernis anders deuten, würde er sich daselbst entschieden von der ‘BOM’ selbst abheben. Er wäre damit verpflichtet, den Zuhörern zu erklären, dass er nicht mehr die „Billings-Methode” darzustellen vor hat, sondern seine eigens ersonnene ‘Methode’.
– Er müsste daselbst ein unwahrscheinlich ausgebautes wissenschaftliches Instrumentarium in Gang setzen, müsste wissenschaftliche Untersuchungen über diese ‘seine’ Methode unternehmen, er müsste sie mit Hilfe eines ganzen wissenschaftlichen Gerätes begründen – samt aller Hormonal-Monitorierung usw., um so die Ergebnisse seiner eigenen Untersuchungen bei der „WHO” anzumelden (Welt-Organisation der Gesundheit) als seine eigene Methode, die mit der „Billings-Methode” nichts zu tun hat.
RE-Lektüre: I.Teil, Kapit. 1a.
Stadniki, 6.XI.2013.
Tarnów, 16.VI.2023.
HAST ... ”!?Liebe und Frieden mit Hilfe der „Billings-Methode”UND SIE BENUTZEN ZU MÖGEN‘BILLINGS-METHODE’
